第(2/3)頁

    “佛陀！？是佛陀！”大山倍力在巖壁之下向上呼喊。

    透過紅霧中的幽邃陰影，只見他的面前的崖壁上赫然出現(xiàn)了一座石窟，石窟當(dāng)中用巖石雕刻著一尊印度佛教菩薩的雕像。

    賈文章推了推眼鏡，若有所思，看著石窟里的菩薩雕像身材頎瘦，金珠寶冠，雕飾紋身，衣冠裸    露，乳點(diǎn)肚臍。

    佛陀手結(jié)佛印，身坐金臺(tái)，保存的異常完好。

    從審美和造型上看，是典型的北朝時(shí)期，西域造像。

    而具賈文章教授分析，這尊菩薩應(yīng)該是，彌勒佛，確切的說當(dāng)時(shí)佛教把他稱作‘彌勒菩薩摩訶薩’。

    早期的彌勒佛，并非后期漢傳佛教的大肚和尚的形象，實(shí)際上和許多文殊普賢這樣的菩薩給人的形象差不多。

    有關(guān)彌勒的信仰，來源復(fù)雜不一，彌勒一詞也是經(jīng)由龜茲的吐火羅文翻譯而成。

    在佛教彌勒代表未來佛，而在西域中亞西亞的一些其他宗教里，彌勒還被信仰為，“光明”“火焰”的意思。

    故而在元末光明教起義之時(shí)，也要打出“彌勒降生”的口號(hào)。

    事情調(diào)查到了這里，薛璞眾人也是心底兀自一呆，又是和火有關(guān)系。

    眾人見得有所收獲，便要把大山倍力拉回懸崖之上，則遭到大山倍力的反對(duì)。

    他在懸崖底下呼喊了半天，薛璞也聽懂了雅蠛蝶，雅蠛蝶的呼喊。

    大老鐵不禁吐槽：“這大山倍力是不是腎不好啊！一個(gè)大老爺們，雅蠛蝶，雅蠛蝶的喊得挺歡啊！”

    雖然櫻空家族的人略有擔(dān)心，但是還依照大山倍力的意見，帶著攝像頭往下深入。

    隨著繩索緩慢下降，計(jì)算機(jī)屏幕里傳來的畫面令人瞠目結(jié)舌。

    只見得，崖壁之上出現(xiàn)了無數(shù)的大大小小的磚紅色的石窟，這些石窟緊密排列，當(dāng)中雕刻著無數(shù)的佛像。

    佛像密密麻麻，沿著崖壁盤桓下去，整個(gè)山谷都被這些石窟造像所圍繞，山谷兩側(cè)好像是一個(gè)布滿佛龕的密室。

    大山倍力降到了底部，探查了一番，發(fā)現(xiàn)沒有什么危險(xiǎn)，科考隊(duì)便也心生好奇，順著滑索降下來看一看這個(gè)峽谷當(dāng)中神奇的發(fā)現(xiàn)。

    薛璞掌中握著羅盤，順著滑索降下，掌中羅盤的指針時(shí)而轉(zhuǎn)針，時(shí)而浮針，顯然已經(jīng)失靈了。

    有道是危地勿入，薛璞覺得事情不簡單，便讓小狐貍和呂嘉一兩個(gè)女孩留在上面，懇請(qǐng)王澤斌照看二人。
    第(2/3)頁