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    我早就料到有些人會這樣說，所以就把從爺爺那里拿到的地契亮出來給大家看，如今我祖宗的院子雖然沒了，可上面卻清楚地寫著門口的一棵百年槐樹也歸張宅所有。

    其中一個老人看完地契，指著地契的落款說道：“上面的日期是民國八年，老蔣都被打到臺灣去了，你這地契不作數。”

    我哼了一聲說道：“地契婚約，本來靠的就是道德的束縛，講的是契約精神，這地契作不作數大家心里明白就行，別在這跟我耍無賴，我張陽家的老祖種的樹，我自然有權來砍，出了事又不需要你們負責，你們要是看不慣，拿錢把我家的樹買下來就是了。”

    “你這孩子是鉆錢眼兒里去了，這老槐樹活了二百多年都沒人敢砍，你發什么神經非要砍了它！”一個年紀很大的老人質問道。

    “現在村支書死了，村里能說得上話的就是村長，村長都沒反對我砍樹，你們憑什么反對？”我據理力爭道。

    “村長的兒子當年就是被吊在這棵樹上打死的，他當然想砍了這棵樹！”老人被我說急了，當眾喊道。

    老人說完這句話，村民們紛紛看向站在一旁的村長，那時的村長目光里閃過一絲異樣，轉瞬即逝。

    我心中詫異，因為我從來都沒聽人說過村長的兒子是被人吊死在老槐樹上的。

    “叔公，你別亂說。”有人小聲提醒老人。

    “我怎么亂說了？”老人提高了聲音說道。“不僅是他張友德的兒子，就連老光棍一家老小也是被吊死在這棵樹上的！之前那老小子聽到點風吹草動就咋咋呼呼地跳出來說誰要死誰要倒霉的，現在怎么不說了？眼看著張陽這娃快死了怎么不說了，當年這棵樹馬道士可是親口說過不能砍的，放出來里面的東西，那不要人命？”

    老人的話讓在場的人一片嘩然，文革時期的事情距今都已經五十年了，而馬道士離開張家溝還是在文革之前，五十多年前的事情，根本沒多少人記得，就算記得，誰又能知道它的真假，這怎么還越說越邪乎了呢？

    之前關于老槐樹的傳聞中，可沒有人說樹里有東西啊。


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