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    大個(gè)子黑夏爾也是十五年前留下的戰(zhàn)亂遺孤，他的父母都死于那場動蕩。在非索港及周邊一帶，這樣的孤兒不下十萬人。但在當(dāng)?shù)厝搜壑?，夏爾還不完全算孤兒，因?yàn)檫€有兩個(gè)姨媽從小撫養(yǎng)他。

    東國有句古語：“幼而無父為孤”，在未成年的時(shí)候沒了父親，哪怕母親還在也是孤兒，因此有“孤兒寡母”這個(gè)成語。但在黑荒大陸，假如按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)恐怕遍地都是孤兒，有很多孩子的父親是否還活著不好說，因?yàn)樗麄円哺悴磺遄约旱母赣H是誰。

    當(dāng)?shù)氐暮芏嗄腥烁竟懿蛔⊙澭鼛?，很多女人也一樣，很輕松就搞上了，往往孩子就這么有了。假如想指責(zé)那些男人提上褲子就不認(rèn)賬，很多人恐怕都聽不懂，因?yàn)樗麄兏揪蜎]有“賬”這個(gè)概念，也就無所謂認(rèn)不認(rèn)了。

    家庭當(dāng)然是有的，但相對穩(wěn)定的家庭卻成了少數(shù)現(xiàn)象，不少原本過著家庭生活的男人說跑就跑了、說沒就沒了，很多時(shí)候女人也是這樣。

    越動蕩的環(huán)境中，社會關(guān)系就顯得越混亂，尤其是幾經(jīng)動亂以及受外來工業(yè)文明沖擊的城市里，原先穩(wěn)定的部族結(jié)構(gòu)被打破，形成了一種獨(dú)特的現(xiàn)象。

    楊特紅有個(gè)老朋友叫墨尚同，經(jīng)常跑來與楊老頭一起喝酒談?wù)摴沤?。有一次提到學(xué)術(shù)界很多人還在質(zhì)疑母系社會是否真的存在，墨尚同就帶著醉意道：“為什么不到非索港來看一眼呢，分析一下這里的街區(qū)屬于什么社會形態(tài)？”

    夏爾的外祖母生了四個(gè)孩子，一男三女。夏爾的父母死于戰(zhàn)亂，他還有一個(gè)舅舅和兩個(gè)姨媽，在這里的街區(qū)傳統(tǒng)中，姐妹們的孩子是放在一起撫養(yǎng)的。三姐妹共有十一個(gè)孩子，可能出自六位父親，如今還活下來的孩子有五個(gè)，夏爾是老大，今年二十歲了。

    起初的三姐妹到后來的兩姐妹，撫養(yǎng)著十一個(gè)孩子當(dāng)然不容易，看夭折率就知道了。夏爾還有個(gè)舅舅是混幫派的，八年前死于槍戰(zhàn)火拼，那個(gè)幫派的老大就是金大頭，因此當(dāng)?shù)厝朔Q大頭幫。夏爾的舅舅據(jù)說是金大頭的兄弟，從小也帶著夏爾混幫派。

    許是因?yàn)榫司说年P(guān)系，金大頭對夏爾很關(guān)照，至少一直給他活干，不僅有口飽飯吃還時(shí)常能賺到錢花，讓他能健健康康活到現(xiàn)在。夏爾的個(gè)子很高，長得黝黑憨壯，體格非常好，給人的感覺就像荒漠里的野草，稍微澆點(diǎn)水就能茁壯生長。

    夏爾也是華真行在當(dāng)?shù)貫閿?shù)不多的玩伴之一，他們從小就認(rèn)識。夏爾經(jīng)常來雜貨鋪買東西，有時(shí)候還代表幫派購物，華真行會的兩種當(dāng)?shù)赝琳Z主要就是和夏爾學(xué)的。

    假如和東國派來的援建工人相比，夏爾算又懶又笨的，但與當(dāng)?shù)赝g人比較，他也算得上是聰明能干了，所以華真行才能和他談得來。

    華真行臥室中掛的那個(gè)黑荒光明燈，就是黑夏爾拿到雜貨鋪里來賣的。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)，弄得很破舊而且好像都壞了，但華真行檢查了一下還是按東國幣二十塊一個(gè)收了，然后重新拆卸修理改裝，就成了掛在自己臥室里的那個(gè)。

    昨晚夏爾請華真行到歡樂酒吧喝酒，并央求他一定要去，說是有事商量。等喝得差不多了夏爾才告訴他，原來是金大頭要夏爾去殺一個(gè)人。夏爾的很糾結(jié)，他不想殺這個(gè)人，可是金大頭的命令卻不能不聽。

    可以看出來夏爾有點(diǎn)害怕，他想找華真行幫忙。華真行當(dāng)然不會幫他做這種事，于是就問金大頭究竟想殺誰？夏爾說除非華真行答應(yīng)幫忙，否則不能說出來，因?yàn)榻鸫箢^一再命令要保密。

    于是華真行就換了個(gè)問法：“你為什么不想殺這個(gè)人，是不愿意還是不敢呢？”
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