“用《葵花寶典》提升華山派實力之后，我們馬上把這個消息傳到江湖當(dāng)中，當(dāng)時的魔教到處收集秘籍，甚至打上我們少林寺和武當(dāng)派。聽到華山派有絕世秘籍自然不會放過，派出10大長老打上華山。”

    “我們也沒有想到，以當(dāng)時華山派的實力和華山險惡的地形都沒有擋住魔教，《葵花寶典》還是被魔教搶奪走了。

    這讓華山派非常不甘心，但他們又知道以華山派的實力是不可能戰(zhàn)勝魔教的，于是他們開始聯(lián)絡(luò)正道其他門派組成聯(lián)盟，而我們少林寺和武當(dāng)是武林當(dāng)中的泰山北斗！華山派害怕聯(lián)盟的主導(dǎo)權(quán)被我們少林寺和武當(dāng)奪走，于是找的都是實力不如他們的門派，他們找到了其他五岳劍派的掌門，而且還以五岳的名義結(jié)盟，阻止我們和武當(dāng)派的加入。”

    “當(dāng)然我們少林寺和武當(dāng)派也樂意華山派沖到對抗魔教的前面，不但沒有阻止五岳聯(lián)盟的成立，還多有幫手！很快五岳聯(lián)盟就這樣成立了”

    對于這點方德是相信的，嵩山派就在少林寺旁邊，沒有少林寺點頭他們怎么可能不抱少林寺的大腿，而去抱華山派的大腿，這腿不但不如少林寺的粗，而去還相聚千里，難以保護嵩山派，這樣的大腿要來有什么用處！抱大腿當(dāng)然要抱最粗的了，而在江湖當(dāng)中有比少林寺還粗的大腿嗎！

    同樣衡山派和武當(dāng)相聚不遠，沒有道理不抱武當(dāng)派的大腿，找到華山派，難道還真以為大家在五岳名山上，就真的要組成一個五岳劍派！

    現(xiàn)在看來五岳劍派的組成少林寺和武當(dāng)派在其中都出了不小的力氣！

    “而五岳劍派的組成也沒有辜負我們的期望，魔教的注意力開始轉(zhuǎn)移到以華山派為主的五岳劍派身上，雙方實力相當(dāng)，誰也難以消滅誰，這幾十年來我們少林寺才安穩(wěn)起來。

    而現(xiàn)在魔教還沒有被剿滅，我們怎么可能算計華山派，還把華山派弄到要滅門的程度，這不是在幫助魔教嗎！”

    聽玄靈這樣一解釋，好像華山派現(xiàn)在這個下場收益最高的就是魔教了！他們完全有這樣的動機！

    “在我看來，這完全是華山派爭權(quán)奪利自己弄出來的，不管這身后有誰在推動，但華山派的弟子都是他們自己殺的，而且殺的如此干凈，這可是連魔教都沒有做到的事情，名利之心害人呀！”

    最后玄靈嘆口氣說道。

    方德被自己師傅這樣一說也不清楚華山派事件當(dāng)中，有什么勢力出了力，但現(xiàn)在想這些都是次要原因，主要原因便是華山派自己不團結(jié)，自己人自相殘殺比魔教人都狠。

    方德也只能搖搖頭不去想這些，江湖太險惡了，自己還是不要混江湖的好！

    余下的日子方德過的非常悠閑，每天到藏經(jīng)閣看經(jīng)書，修煉《金剛不壞體神功》，到山下教田磊他們武功，治療江湖群雄的傷勢，管理整個少林寺山下的土地！

    他最用心的便是管理這些土地，為了提升少林寺農(nóng)戶的收入，提升土地的產(chǎn)出，他沒有用這個時代的方法只是把地租給農(nóng)民，而是把土地都收回來，和他們簽訂簽約成為農(nóng)業(yè)工人，每一個可以拿工資的那種，到了秋收的時候他們還可以獲得一半的糧食。

    這條約簽訂的時候，大家都以為方德會賠光田地的收入，畢竟這待遇也太好了！田地的產(chǎn)出都不夠方德給這些農(nóng)民的！

    但方德把這些土地整理成一座巨型農(nóng)場！把所有的土地都建立好水渠，教他們堆肥，育種，徐達這一套下來，少林寺的土地產(chǎn)出比其他田地多三倍以上。

    加上反正在農(nóng)戶那里推廣蚯蚓養(yǎng)殖，幫助農(nóng)民養(yǎng)雞，養(yǎng)鴨，養(yǎng)豬，并且建立大型養(yǎng)殖場，這里的農(nóng)民普遍增收10倍以上，在大明朝這些農(nóng)民都可以算是小康之家了。

    而后建立磚瓦廠幫助他們修建新房，一個個青磚白瓦的房子出現(xiàn)，一個個繁榮的小鎮(zhèn)村莊出現(xiàn)在少林寺山腳下，讓這里變成一片世外桃源。

    方德做的這些事情震驚了整個登封縣城，大家第一次知道田還可以這樣種的！，農(nóng)民也可以富成這樣，現(xiàn)在少林寺手下的幾萬農(nóng)民都可以算是小地主階級了！幾萬地主這好事前所未見的事情。

    而這些事情讓方德的聲望也變得更加高了，大家都知道少林寺出了一個圣僧，普度眾生讓登封好幾萬農(nóng)民成為地主！

    甚至方德在少林寺當(dāng)中威望也不小，現(xiàn)在少林寺當(dāng)中方子輩大的有40多了，小的也有30多了，少林寺也到了更新?lián)Q代的時候了，玄子輩的老僧退居幕后，方子輩開始掌權(quán)。

    而現(xiàn)在少林寺方丈的候選人當(dāng)中方德和方生的威望是最高的，方德靠的是種田，而方生靠的是學(xué)會了少林寺百年無人學(xué)會的《易筋經(jīng)》。加上他平時在少林寺當(dāng)中就有威望，自然讓他成為方丈的呼聲不低！

    而方德雖然在少林寺下山威望甚高，甚至有圣僧的名頭，但其實他在少林寺內(nèi)部卻不怎么受歡迎。

    這幾年少林寺的農(nóng)民可以變的富裕，這些武僧出力也不少，光在這幾十萬畝的田地當(dāng)中徐達就修建了上百里的水渠啊，這些雖然靠本地的農(nóng)民，但大部分還是靠這些武僧做的，在方德看來練武也是要出力氣，還不如來勞動一樣可以得到鍛煉，修建的水渠可以讓農(nóng)民富裕，這也是普度眾生了。

    但少林寺的武僧卻不這樣看，本來這些農(nóng)民是用來供養(yǎng)他們的，但現(xiàn)在被方德這樣一弄，變成他們供養(yǎng)這些農(nóng)民了，看到自己花力氣，收獲的卻是別人，這些武僧還沒有這么高的思想境界，自然有怨氣，當(dāng)然對方德的怨氣最大，大家都沒有得好處就算了，但只有方德一個人得了聲望，成為聲名遠播的神僧，而他們這些出了力氣的人，卻連名字都沒有提起，用他們的功勞成全了方德，大家自然對方德有意見了！自然不想看到方德成為方丈了！