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    紅衣老嫗道：“在魚(yú)龍境，參悟出劍道規(guī)則，融入武魂，僅僅只是打開(kāi)了一扇門(mén)。今后，還要必須繼續(xù)堅(jiān)持不懈的修煉，完善規(guī)則，再加上一些小道和大道的輔助，才有機(jī)會(huì)成為劍圣。比如，銳利之道、靈巧之道、度之道。任何一種小道，皆是不容小覷。”

    “銳利之道，雖然只是小道，可是，只要能夠修煉到極高的境界，未必就沒(méi)有機(jī)會(huì)成為劍圣。只不過(guò)，修士以銳利之道為基礎(chǔ)，沖擊劍圣的境界，即便在半圣的時(shí)候?qū)Φ李I(lǐng)悟得再深，也肯定會(huì)相當(dāng)艱難。”

    “說(shuō)到底，任何大道，都是需要小道的輔助。所以，修士在魚(yú)龍境，參悟出來(lái)的圣道規(guī)則越多，將來(lái)的好處也就越多。”

    張若塵點(diǎn)了點(diǎn)頭，終于對(duì)小道、大道、至尊圣道，有了一定的了解，于是，又問(wèn)道：“那么時(shí)間和空間，也屬于至尊圣道嗎？”

    紅衣老嫗搖了搖頭，道：“時(shí)間和空間，屬于九大‘恒古之道’其中之二。除此之外，還有七種恒古之道，分別為：真理、道德、本源、光明、黑暗、命運(yùn)、虛無(wú)。”

    “時(shí)間和空間，構(gòu)建出我們生存的世界。”

    “真理、道德，衍化出了萬(wàn)千知識(shí)，散布在天地之間。”

    “光明和黑暗，衍生為生命和死亡，善良與邪惡。”

    “當(dāng)然，九大‘恒古之道’最為強(qiáng)大的卻是‘命運(yùn)’和‘虛無(wú)’。命運(yùn)可以決定一切，虛無(wú)可以毀掉一切。”

    紅衣老嫗的話，十分玄奧，已經(jīng)完全脫離武道，甚至越圣道，即便以張若塵現(xiàn)在的境界，也只是似懂非懂。

    紅衣老嫗似乎看出了張若塵心中的疑惑，道：“其實(shí)，以你現(xiàn)在的境界，不能理解，也很正常。老身之所以將九大恒古之道告訴你，只是因?yàn)椋銚碛袝r(shí)空神武印記，很有機(jī)會(huì)修煉出時(shí)間規(guī)則和空間規(guī)則。”

    “若是，你真的能夠成功，將來(lái)倒是有機(jī)會(huì)，成為昆侖界有史以來(lái)的第三位時(shí)空掌控者。只不過(guò)，對(duì)你來(lái)說(shuō)，這一條路，將會(huì)非常艱難。”

    張若塵的神情肅然，目光堅(jiān)定，道：“晚輩一定會(huì)努力，即便再艱難，也會(huì)全力以赴去追求恒古之道。”

    紅衣老嫗卻是搖了搖頭，道：“自古以來(lái)，在魚(yú)龍境，能夠參悟出九大恒古之道的人，屈指可數(shù)，每一個(gè)都是經(jīng)天緯地的奇才。”

    “老身并不是讓你一定要去參悟出時(shí)間和空間兩種恒古之道，而是，希望你在無(wú)法做到的時(shí)候，能夠?qū)W會(huì)放棄。將劍道修煉到極致，依舊可以成為頂天立地的人物。”

    “時(shí)間和空間反而可以成為兩種輔助之道，等到圣者境界的時(shí)候，再去慢慢參悟也不遲。如此一來(lái)，你的劍道，就能更加強(qiáng)大。”

    很顯然，紅衣老嫗并不認(rèn)為，張若塵能夠在魚(yú)龍境，參悟出時(shí)間規(guī)則和空間規(guī)則。

    所以，她才會(huì)擔(dān)心，張若塵會(huì)鉆進(jìn)死胡同，從而困死在魚(yú)龍境，永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到半圣的境界。

    雖然，張若塵的心中有著自己的想法，卻并沒(méi)有反駁，虛心接受紅衣老嫗的建議，道：“晚輩記住了婆婆的話，若是將來(lái)，實(shí)在無(wú)法參悟出時(shí)間規(guī)則和空間規(guī)則，一定不會(huì)刻意去強(qiáng)求。”


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