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第六十四章 廢殉葬事-《萬千世界許愿系統(tǒng)》


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    順天府外,天壽山,長陵。

    今天是送先帝入長陵的日子,長長的送葬隊伍一眼望不到盡頭。

    “那些信,燒掉吧。”

    王霄看著前方黑黝黝的陵墓入口,輕輕的嘆了口氣。

    旁邊的于謙緩緩行禮“回來的路上就已經(jīng)燒掉了。”

    “有什么話想說就直接說,吞吞吐吐可不是你的性格。”

    每次見到于謙,王霄心中總是有個念頭,想要問問他老郭哪里去了。

    于謙撩起官袍,神色鄭重的向著王霄下跪叩首行大禮。

    “微臣于謙,拜求太孫殿下廢除殉葬事!”

    殉葬,一個讓人頭皮發(fā)麻的詞匯。

    有權(quán)勢的人死了,還要把活著的人一起帶入地下。這種事情想想就讓人不寒而栗。

    殉葬制度起與夏商,綿延千年幾乎歷朝歷代都有人殉之事發(fā)生。

    漫長的歲月長河里,唯有漢,唐,宋這三個非異族統(tǒng)治的王朝沒有發(fā)生過。

    而夏商周秦南北元明清諸代都有發(fā)生過。

    大明的殉葬制度起源于朱元璋。

    朱元璋死后,朱允炆按照古制與遺詔,將后宮之中沒有生育過的嬪妃全都送入陵墓里面陪葬,數(shù)量高達四十六人。

    而現(xiàn)在朱棣死了,他的后宮之中同樣有著高達數(shù)十人的嬪妃要隨同殉葬。還有一些被挑選出來的太監(jiān)與宮女,為的是讓他們下去繼續(xù)服侍朱棣。

    在王霄看來,這是慘無人道的罪行。可在這個世上的人看來,這卻是古制。是老祖宗流傳下來的制度。

    騎乘在馬背上的王霄看著不遠處那哭嚎震天的送葬隊伍,默然不語。

    那些確定要殉葬的人都在送葬隊伍之中,她們等會就要在不遠處的房間里吊死,然后裝棺送入長陵之中。

    她們的哭泣哀嚎絕非是在悲痛朱棣之死,而是絕望到了極致。

    王霄回憶起‘明史.英宗后記’上的記載。

    明英宗朱祁鎮(zhèn)重用宦官王振導致土木堡慘敗,樊忠等一批忠心耿耿的名將葬身土木堡。

    身為皇帝被瓦剌人俘虜,可謂是奇恥大辱。

    回來之后又殺名臣于謙,通過奪門之變從弟弟手中搶走了皇位。

    他這一輩子,可謂是壞皇帝的典型代表。

    可就是因為朱祁鎮(zhèn)晚年的時候下令廢除了殉葬制度,史書上給他蓋棺定論是“罷宮妃殉葬,則盛德之事可法后世者矣。”

    因為廢除了殉葬制度的功勞,之前的所有罪過全都能一筆勾銷,美謚廟號為英宗。

    出類拔萃曰英;道德應物曰英;德華茂著曰英;明識大略曰英。

    一件事情,點亮了一生。

    王霄也想要廢除殉葬制度,可這話不能由他自己提出來。畢竟他現(xiàn)在的身份還只是太孫,是沒有這個資格做這件事情的。

    這件事情,唯有皇帝才能做。

    王霄的身邊圍滿了朝廷重臣,軍中大將。就連太子朱高熾都在不遠處的馬車上待著。

    于謙下跪行大禮,說話的聲音還那么大。四周眾人想不關注都不行。
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