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    宛丘是太昊部落的王城，這一座城市是伏羲氏所創，做為王城同樣是巨石所筑，恢宏壯闊！斑駁的青銅城門前方，有兩個仿佛金字塔前獅身人面像般的巨大石像。

    一為龍馬，一為神龜。

    琰羅從馬地背上跳下站在城門前，他在思索腦海中有關伏羲的情報。

    在黃帝、炎帝之前的上古人皇，創立八卦，開啟了中華民族的文化之源，用后世的話來說八卦蘊含“天人諧和”的整體性、直觀性思維方式和辯證法的思想，是中華文化最初的原點。

    教導人民結網漁獵和馴養野獸為牲畜，最初創造文字代替了結繩記事，發明樂器創作歌謠讓人族第一次懂得了音樂之美，為萬物命名，變革婚姻習俗，使血源婚變為族外婚，還將統治的區域進行劃分，任命官員進行社會管理，為后世提供了借鑒。

    伏羲、軒轅、神農，可以看出炎帝主要的貢獻是農業與醫藥，黃帝主要的貢獻是統一和領土，太昊無疑是文化上的，讓人族從愚昧走向文明。

    琰羅一路上已經看到，這里的文明教化確實超過軒轅部落。

    踏入城門，琰羅走在前面，小埋拉著馬匹和戰狼、毛熊兩名士兵跟在后方，這一行人，小埋具有巫族血脈是土著人女子中身材和容貌的佼佼者，戰狼身體精壯一身干練的氣息，毛熊肥胖巨碩，又是西方人相貌，進入城市立刻吸引了很多人的注意。

    一陣琴瑟的相合聲響起，還夾雜著音調低沉蒼涼的吹奏。

    琰羅看過去，有四個葛衣赤腳的男子在道路邊，一人撫琴，一人鼓瑟，一人吹陶塤，另有一人做歌：“卿云爛兮、糺縵縵兮，日月光華、旦復旦兮，明明上天、爛然星辰，日月光華、弘于一人……”

    “中華民國的國歌？”

    這首被北洋軍閥時期定為“中華民國國歌”的卿云歌，其實正是這個時代的歌謠，歷史上“舜”傳位給“禹”，百官和舜帝同唱的就是這個……現在看來這首歌應該是太昊部落，甚至是伏羲人皇所創。

    他又看到，伴隨歌聲有一些路人在一旁手舞足蹈，看來太昊部落的人們很喜歡歌舞啊，如果在這里推廣一下廣場舞和最炫民族風會不會火？

    做為王城有鎮壓氣運的寶物，阿城是軒轅劍，宛丘這里是“河圖”，“洛書”。
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