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    “歡迎，很高興你能來……”，翠西女士似乎從門衛(wèi)那邊聽到了消息，車子停下的時候她就已經(jīng)站在了家門外，顯得非常的熱情。

    按道理來說，在家宴中迎接客人這個職責(zé)應(yīng)該是由丈夫來做的，聯(lián)邦始終是一個男權(quán)社會，但門外并沒有男性的身影，只有翠西女士一個人，這讓林奇不由得聯(lián)想到了她現(xiàn)在的工作。

    在女權(quán)運動最鼎盛的階段里，女人們用“女人也可以一個人生活”和“女性應(yīng)該離開男人選擇獨立”這樣的方式來證明女性離開男人一樣可以生活，而且真的有很多的女性這么做了。

    男人不再是生活中的必需品，她們有自己的工作，有穩(wěn)定的收入，可以讓自己生活的很好。

    她們甚至可以像男人一樣在夜晚去酒吧胡混，每天和不同的人上床，也不需要承受來自社會輿論方面的譴責(zé)，因為她們都是新女性，她們都證明了女人不需要依附男人也一樣可以生活。

    算起來，那正是翠西女士年輕的時候。

    林奇微笑著點頭致意，和翠西女士握了握手，兩人朝著房間里面走去，他本以為里面應(yīng)該有個翠西女士的孩子，或者傭人什么的，沒想到卻看見了兩個相貌有些神似的小老頭。

    一個穿著很居家的服飾坐在沙發(fā)上，一手拿著咬了幾口的蘋果，正激烈的和另外一個穿著牧師服飾的小老頭辯駁什么，直到翠西女士輕咳了一聲，兩人才停下了爭吵。

    “很抱歉，讓你看笑話了……”，翠西女士有些尷尬，任誰一進(jìn)房子就看見有人吵架都會有一種“這是不是不歡迎我”之類的感覺。

    只是翠西女士的道歉還沒有說完，穿著便服的小老頭就打斷了她的話，“我不覺得這是一個笑話，我們爭辯的事情也不是笑話！”

    這個小老頭站了起來，走到林奇面前伸出了手，“我是這個女孩的父親，你可以叫我杰克遜……”，他瞥了一眼站起來的另外一個小老頭，“這是我的弟弟，杰弗遜。”

    兩人握手的時候，杰克遜還談起了他們的名字，“我知道，我們的名字聽起來有點……”，他晃了晃腦袋，“不過我們是真的親兄弟。”

    在追求個性化的年代中父母一般不會給孩子們起發(fā)音相近的名字，獨立性，獨特性，這是自由聯(lián)邦自由精神中的精粹，每個人都是獨一無二的，可發(fā)音有些相似有時候會混淆兩個個體，越是親兄弟，他們名字的讀音差異化也越大。

    杰弗遜看上去更像是紳士一些，他同樣和林奇握了握手，并且重新做了自我介紹，就好像他根本沒有聽見杰克遜已經(jīng)向林奇介紹他過那樣。

    他還不忘告訴林奇自己的工作，他是一名牧師，拜勒聯(lián)邦的人們崇尚且相信天主真的存在，牧師在民眾中有很高的威望。

    人們對于信仰的虔誠讓牧師也具備了一些干涉政治的力量，比如說“教區(qū)拉票”。

    這是一個拜勒聯(lián)邦特有的詞，每個城市中都會有一些教堂，圍繞著這些教堂形成一個心理上的教區(qū)，每個教堂的里的牧師就是這個教區(qū)的核心。

    教民的選票也成為了每次選戰(zhàn)中不可或缺的一環(huán)，甚至可以說是很重要的一環(huán)。
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