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第三十二章?過眼韶華何處也-《大吟游詩(shī)人》


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    而且山頂?shù)淖√幉]有受到實(shí)質(zhì)性的破壞,否則的話黎川就該尷尬了。

    牛青“弄清楚”了云霧異象所產(chǎn)生的原因,隨即離開了山洞,而這會(huì)兒藍(lán)欣也正好過來(lái)了。

    “不管先生是何原因,使得云霧大范圍異動(dòng),足以說明先生龍語(yǔ)戰(zhàn)詩(shī)之利。”

    喜之玲兒看起來(lái)大概猜到了黎川弄出這一出的真相,畢竟當(dāng)時(shí)她就在黎川的身邊,在此稍稍做了個(gè)總結(jié),爾后順便轉(zhuǎn)移了話題。

    “之前先生提及葳蕤凝神法修習(xí)精力的用途,不知道通過剛才之事,先生可曾有所領(lǐng)悟?”

    黎川被問得有些懵,感情剛才不小心弄出來(lái)那一出,是勞什子葳蕤凝神法所導(dǎo)致的?

    “葳蕤凝神法提升精力修習(xí),而精力則是萬(wàn)法的基礎(chǔ),先生使用龍語(yǔ)戰(zhàn)詩(shī),抑或者使用其他技法,精力的提升都是必須的。”

    “精力修習(xí)根據(jù)深厚程度可分為:種子期、萌動(dòng)期、分蘗期、金花期等階段,分蘗期以上便可稱高手,金花期更是較為稀少,至于更高的層次自然是有的,不過通常不入世...”

    “......”

    見黎川一臉的疑惑,喜之玲兒直接給黎川講解了起來(lái),把葳蕤凝神法以及精力修習(xí)的事宜向黎川做著詮釋。

    幾天的經(jīng)歷下來(lái),特別是在注定無(wú)法離開當(dāng)前流放之地以后,黎川的心態(tài)也在發(fā)生著微妙的變化,對(duì)龍語(yǔ)戰(zhàn)詩(shī)等一些手段的態(tài)度也在改變。

    客觀而言,其實(shí)龍語(yǔ)戰(zhàn)詩(shī)已經(jīng)成為了將來(lái)黎川吃飯的本領(lǐng),容不得他不認(rèn)真對(duì)待。

    因而黎川對(duì)喜之玲兒的傳授提起了精神,認(rèn)真地聽著其中的一些細(xì)節(jié),即使其中有著一些東西是他一時(shí)間難以消化的,他也嘗試著盡可能多地去掌握。

    雖然是“零基礎(chǔ)”,由于喜之玲兒闡述已經(jīng)盡可能通俗化,黎川還是能夠聽懂個(gè)大概的。

    根據(jù)喜之玲兒所說,精力修習(xí)看起來(lái)應(yīng)該是“異能”產(chǎn)生的根本了,它能夠支撐包括“龍語(yǔ)戰(zhàn)詩(shī)”在內(nèi)的諸多手段,提升手段的威力和續(xù)航力。

    黎川此前是把這些手段看成“異能”的,不過在喜之玲兒口中卻有著固定的名稱,包括黎川所見過的種族天賦以及各種手段在內(nèi),都可以稱之為技法。

    龍語(yǔ)戰(zhàn)詩(shī)則是另當(dāng)別論,喜之玲兒說戰(zhàn)詩(shī)可能是技法的一種,不過自上古以來(lái),戰(zhàn)詩(shī)大多數(shù)時(shí)間都是一種傳說般的存在,也沒有人把它進(jìn)行分門別類。

    與之能夠形成類比的,喜之玲兒提到了一些咒語(yǔ)技法手段,那是真正的技法手段,也正有此喜之玲兒覺得龍語(yǔ)戰(zhàn)詩(shī)也是一種技法。

    “玲兒公主是哪個(gè)精力階段?”

    黎川聽到精力修習(xí)有著明確的層次劃分,并且之前耿直牛牛們也提到丟失了金花期大能的傳承,故而黎川有此一問。

    “這是個(gè)人秘密...”
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