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    （682        苦磨利刃求仙路，癡狂劍道忘長生）

    坤元三十六年春，厚土皇朝同州金德院論劍堂。

    說是堂，其實這是一間碩大的竹棚，圓形，足有數(shù)百步見方。頂蓋如同一個斗笠，由無數(shù)剖開了的竹片密密捆扎覆蓋而成。四周沒有墻，只有一根根碗口粗細，三丈來高、挺直得不可思議的粗大竹子將圓頂撐起，讓人宛如置身于一片稀疏的竹林中。

    竹林之下，很像是分不同的區(qū)域鋪滿了不同顏色的石子。其實這是一個一個的修士，只是他們都整整齊齊地盤坐在蒲團上，沒有一個人吭聲，沒有一個交頭接耳，每個人都凝重緊張地盯著竹林正中的空地。除了目光中時不時在緊張中露出一絲羨慕之外，大多數(shù)人并沒有別的表情了。

    這些修士大多數(shù)身穿白、灰兩色道袍。但他們大多套著一個個顏色不同的比甲。其中銀白色多見，約占了全場的三分之一。紅色、黑色、青色、黃色的也不少見，合起來占據(jù)了剩余中的一半。他們自然就是五行宗中人數(shù)最多的金德、火德、水德、木德、土德五個院了。

    剩下的人服飾雜亂，既有一些五行宗特殊堂口的弟子，也有不少下宗弟子。翠玉宮也有一行內(nèi)門弟子在其中。他們大多數(shù)身穿灰色道袍，身背靈劍，劍柄上有碧玉為記；腰系著青色絲絳，掛著一塊不同顏色的木牌，牌上有“翠玉宮”三字。

    這個時候，中間五十來步方圓的空地上，寒光閃爍，劍氣縱橫。一名銀白馬甲的修士，正和一名身穿黑裙的女修斗得你來我往，難解難分。

    銀馬甲的男子正是金德院飛劍堂弟子。雖然名為“飛劍堂”，但這兩人的劍都始終緊握在手上，并沒有“飛劍”出手。就算是五行宗飛劍堂的弟子，真正能以心御劍的弟子也不多。三百余名弟子中，能隨心所欲飛劍殺人也不到百人。

    五行宗大多數(shù)人是法修。法修的特點是重悟外法而輕內(nèi)修。不像氣修是從修行自己體內(nèi)的真氣開始，法修是領(lǐng)悟外法，操控法寶，以外物之力推動自身肉身的變化，而實現(xiàn)攀升上境的。

    對他們來說，操控法寶凌空殺人容易，從筑基修士開始就可以了。但極少有人把法寶打造成劍形，然后去凌空殺人冒充飛劍的。因為法寶依靠的是法寶的威能殺人，而不是劍法。就像射出去的箭一樣。箭雖然是可以凌空奪命，但始終不是擁有劍法的飛劍。

    飛劍堂的弟子真正練的是劍法。雖然飛劍凌空的劍法和持劍在手的劍法并非完全相同，但劍術(shù)大能根本就不在乎這些。只要將劍法練到極致，人劍相通，劍就會產(chǎn)生劍靈，那時自然能凌空飛劍。否則，即便加上遁術(shù)強行御劍也是徒有其形而已。

    場上那名男弟子名為孔玉，拜入飛劍堂的五行宗內(nèi)門弟子。和大多數(shù)玉樹臨風的人男子不同，他容貌相當粗放，身材魁梧，面相崢嶸，線條鋒銳，一雙粗眉如刀一般豎起，怒目圓瞪。手中一柄雪亮的長劍，劍上有槽，從劍格一直延伸到劍尖，鮮紅色，宛如填滿了血。這劍以此為名，叫血虹。
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