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    “不知這位前輩大駕光臨，有失遠(yuǎn)迎了。可惜夜深不是待客之機(jī)，還請(qǐng)尊駕擇日再來如何？”

    樹人老者正獨(dú)坐在鶴王殿中，心中迷糊，一縷清冷的神念傳了過來。他這時(shí)候才想起整件事的原委。

    他原來在鶴族埋下的棋子賀恒在靈參大會(huì)之后就不知所蹤，仙體被林菡據(jù)有。他頗不甘心，便獨(dú)自趕來天池城。

    這一夜他現(xiàn)鶴王殿前山門的守軍忽然被調(diào)往太白宮。他便乘亂溜了進(jìn)來等待時(shí)機(jī)。只是時(shí)機(jī)沒有等到，卻等來了對(duì)方的逐客令。

    看來對(duì)方是早就知道他暗自潛伏在天池城內(nèi)，只是無法找到他而已。這一夜擺出的空城計(jì)并沒有別的意思，只是要將他這條大魚釣出來。

    好在這微妙時(shí)刻林菡也不想與另一個(gè)大族結(jié)仇。警告一句，對(duì)方撤走，依然是相安無事。如果她在這里動(dòng)手殺了此人，對(duì)樹族來說也是非同小可。也許她在時(shí)對(duì)方不敢報(bào)復(fù)，將來就難說了。

    老者一聽這話，并未回答任何話，身上也沒有任何靈機(jī)波動(dòng)傳來，急閃身到了殿外，將手中一撮碎土一揚(yáng)，便在揚(yáng)塵中土遁消失了。

    一月之后，太白宮外多了一座新宮殿，被稱為“凌風(fēng)宮”。其中供奉著一尊足有三丈來高的巨大玉像，栩栩如生，正是凌風(fēng)仙子林菡的形象。

    每當(dāng)有人成仙，便會(huì)有信徒為她修建神廟來供奉，這是無論妖界還是人界都有的慣例。而且仙人的神廟一般不止一處，有信徒處皆有。

    鶴族因?yàn)橐恢笔苤笞宓膲褐?，除了?shù)十萬年前的始祖鶴太白之外，根本就無人修成妖仙正果。直到如今才終于有了第二位。因此凌風(fēng)宮同樣建在太白頂上，只是位居太白宮之側(cè)。

    這一日眾多鶴族人聚集在凌風(fēng)宮前。這是他們面見仙顏的最后機(jī)會(huì)。凌風(fēng)仙子將會(huì)獨(dú)自避世隱居，從此將與鶴族絕少往來。她將只會(huì)留下一枚“請(qǐng)仙令”。

    請(qǐng)仙令與人類的“祭祖令”或者“仙人契”類似。一枚請(qǐng)仙令可以請(qǐng)動(dòng)她出手三次。

    一旦她出手三次完畢，她與鶴族之間將徹底恩斷義絕，將來族人也將永不可能聯(lián)系到她。所以不是滅族之危，鶴族人也是絕對(duì)不會(huì)動(dòng)用此令的。

    鶴族的老祖鶴太白在十萬年之前就已經(jīng)成仙飛升而去。他自然也有請(qǐng)仙令流傳后輩。只是區(qū)區(qū)三次請(qǐng)仙的機(jī)會(huì)早就被鶴族人揮霍完畢。整個(gè)族群失去了最后的倚仗，他們才犧牲了幾名大能煉成“丹頂冠”來替代。

    如今凌風(fēng)仙子又有請(qǐng)仙令留下，而且凌風(fēng)仙子是地仙，暫時(shí)會(huì)留駐人界穢土，比起太白老祖來說可就有價(jià)值多了。可以說至少在這三次請(qǐng)仙的機(jī)會(huì)用完之前，她的香火愿力肯定會(huì)比太白老祖更旺盛不知道多少倍。

    眾人來到這里，除了面見仙顏，便是聆聽仙諭。所謂仙諭，是族中成仙長輩避世前留下的最后話語，理論上具有無限的權(quán)威。只要不是與先祖“祖諭”違背，便是無可置疑的。
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