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291 鐵硯鎮(zhèn)死李重修,玉簡傳現(xiàn)元嬰藏-《渾沌記》


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    嬰藏是一位元嬰真人一身之瑰寶。但飛升之后,這些嬰藏對(duì)天仙來說失去了意義。

    倒并不是這些東西對(duì)天仙無用。而是仙人飛升之后,若是還想繼續(xù)飛升到更高的層面,則必須盡量擺脫與人界凡俗的因果。仙人飛升最大的羈絆并非修為,而是業(yè)力。因果牽扯越多,業(yè)力便是越強(qiáng)。

    所以元嬰真人蛻凡飛升,一般都會(huì)舍棄人界所獲的一切,甚至割舍部分記憶。至于法寶靈材等物,飛升之后自然有更多的機(jī)緣去獲取。

    這些東西雖然被仙人舍棄,卻是人界修士夢(mèng)寐以求的寶藏。即便是五行宗這樣的大宗門,能獲得一座冥路嬰藏,其價(jià)值很可能就出整座冥穴。

    畢竟冥穴等還可以用外物換取,而一名元嬰真人留下的一生積攢,甚至是培養(yǎng)元嬰直至蛻凡所悟心得等等卻是花多少錢也無法獲得的。

    所以五行宗獲得這座玄陰冥穴的控制之權(quán)之后,并未如慣例一般交換出去,而是自己隱秘地保留了下來,并在上面建設(shè)了一個(gè)傳送陣。一方面可以獲得持續(xù)不斷地收入。另一方面,也起了掩人耳目的效果。

    但暗地里,數(shù)百年之間,他們始終在冥穴之中不斷地挖掘,尋找那座明確存在,但不知具體位置的冥路嬰藏。

    數(shù)百年的挖掘和探尋之后,五行宗基本已經(jīng)確定了那座嬰藏就在餓不死湖底。只不過那湖也足足有十?dāng)?shù)里之寬,且嬰藏所在的深度也無人知道。大湖撈針談何容易?

    為此他們采取了暴力的做法:由五行宗水德院出人,在湖底進(jìn)行地毯式挖掘。每百丈一洞,每洞深三百丈。他們堅(jiān)信只要這些直洞布滿整個(gè)湖底,必然能掘出嬰藏的位置。

    這也是餓不死湖底那些大坑洞的由來。邢自明被派來此便是為了在此督工。

    蘇瑯身為五行宗云天堂的堂主,而邢自明是五行宗水德院下的一名長老,名義上兩人同級(jí)。只不過水德院是五行宗直屬大院之一,而云天堂只不過一地分支,實(shí)際上蘇瑯在五行宗的地位遠(yuǎn)遜于邢自明。

    邢自明與他同城而駐,彼此交集卻一直不多。止于同僚之禮而已。蘇瑯對(duì)此人很是提防,原因是邢自明與他的對(duì)頭,云天城古家關(guān)系極為密切。

    若是以往,邢自明絕不會(huì)用玉簡傳信召喚他過去。但這一次,他的理由卻是絲毫容不得他質(zhì)疑。因?yàn)槟怯窈喩祥_宗明義的第一句便是:

    冥穴之中的那座嬰藏的入口,已經(jīng)被現(xiàn)了!

    涉及云天城的如此大事,他身為云天堂堂主,完全置身事外,那是不可能的。


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