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    蓑衣客說道。

    他已看到靖瑤等人的面餅，是按照人數(shù)烤制的。

    原本他們有三個人。

    但是現(xiàn)在死了一個。

    所以兩張面餅足以。

    黃衣廚娘聽后點了點頭，便回到了后廚。

    “你為何會在這里當(dāng)一個烤餅的廚娘？”

    蓑衣客突然問道。

    “我本就是個廚娘。”

    黃衣廚娘聽聞此言，腳步卻是沒有任何停留。

    但卻是把后堂的門簾放了下來。

    廳內(nèi)的眾人，卻是再也看不見里面。

    “你們認識？”

    靖瑤吃著烤餅問道。

    不得不說，這烤餅著實好吃。

    不但筋道異常，還有一股濃厚的芝麻香氣。

    即便是沒有任何菜肴相配，也能空口吃的下去。

    “你們不是王域中人吧。”

    蓑衣客喝著酒說道。

    “何以見得？”

    靖瑤微微的瞇起了眼睛問道。

    “進來前，我看到這家店后面停著許多家具馬匹。想必是你們的。那些家具樣式雖然都是最為普通的震北王域風(fēng)格，但卻和你們的氣質(zhì)不符。”

    蓑衣客說道。

    “家具就是家具，還有什么氣質(zhì)一說？”

    靖瑤笑了笑說道。

    “那個碗太小。無論你是用來吃飯還是喝酒，都太小。”

    蓑衣客說道。

    “這店中的碗也不大，我不是照樣在用？”

    靖瑤舉起手中的碗反駁道。

    “用店里的碗是無奈……只有極為講究的人才會到哪里都用自己的餐具。不過家卻是一個最讓人舒心的地方。吃飯也是生活中最關(guān)鍵的事情。在最舒心的地方，做最關(guān)鍵的事情，但卻沒有合適的器具。這無論如何也是說不通的。”

    蓑衣客說道。

    “你們是什么人？估計也不是震北王域中人吧。”

    靖瑤點了點頭。

    他不得不承認這位蓑衣客觀察的極為細致，腦子也很活泛。

    “我和你一樣，也不是王域中人。”

    蓑衣客抿了一口酒，慢慢的說道。

    靖瑤卻是沒有相信他這句話。

    不是王域中人，難道還會是草原人？

    “我是壇庭中人。”

    蓑衣人把酒杯中剩下的酒一飲而盡后說道。

    靖瑤倒還沒有什么反應(yīng)。

    只是高仁的臉色卻鄒然一變。

    “你們是壇庭中人？”

    高仁語氣急迫的問道。

    “這天下冒充中都查緝司的人可能不少，但敢于冒充壇庭中人或許還沒有。”

    蓑衣客說道。

    靖瑤把目光投向了高仁。

    壇庭兩個字對他而言卻是極為耳生。

    “壇庭是什么地方？”

    靖瑤出口問道。

    “那是一個在閨房里都不能議論的地方。”

    高仁語氣深沉的說道。

    臉上更是少有的嚴肅。

    壇庭。

    沒有人知道它究竟在什么地方。

    不過，一定在五大王域之內(nèi)。

    這是除了東海之上的云臺，漠南的蠻族，西北草原的王庭外唯一能夠完全超脫五王的勢力。

    常人只覺得壇庭是一個傳說。

    可但凡是有所了解的人，卻是對此忌諱莫深。

    無論是皇朝以前的各代皇朝，還是如今的五王共治。

    壇庭始終存在于歷史的長河之中。

    沒有人能夠動搖它的存在，但卻也并不耀眼奪目。

    不過能夠長久的東西，都有理于人，有意于天。

    曾經(jīng)的一代皇朝。

    皇帝極為迷信。

    夢中總是見到滿月流光，仙人御風(fēng)而來。

    可見每個時期都會有一些特殊的產(chǎn)物。

    但壇庭究竟誕生于什么時期，就連中都查緝司的檔案中都無從記載。

    不過每當(dāng)皇朝更迭之時，就會有壇庭中人行走人間。

    他們那并不干涉世俗，只是忠實的記錄天下所發(fā)生的一切。

    尤其是在五王共治之前，星劍老人的皇朝終結(jié)之后。

    壇庭的名號卻是開始流傳廣布。

    上至門閥大族，下至庶民白丁。

    無人不知，五人不曉。

    有傳言說。

    天下之所以會五王共治，沒有再起戰(zhàn)亂，卻都是壇庭的功勞。

    大約在二三十年前，市面上有一本奇書流傳甚廣。

    叫做《壇庭庭記》。

    里面廣泛而系統(tǒng)的描述了整個壇庭的風(fēng)物以及使命職責(zé)。

    真?zhèn)坞m不可考究，但讀來也的確是極有意思。

    不過這書流傳于戰(zhàn)亂之中，絕跡于大定之時。

    現(xiàn)在卻是一本都看不到了。

    民間或許還有藏本。

    但卻是誰也不敢拿出來受人矚目。

    這本書高仁是讀過的。

    因為他的師傅就有一本。

    壇庭內(nèi)的高臺鱗次櫛比，重疊羅布。

    高臺上還都描繪刻畫了仙人在云端之上的天宮之中的姿態(tài)，以及偶爾下凡，在山野中布武講道，傳授仙法的景象。

    壇庭的最中央，有一座巍峨的仙人塔

    據(jù)說要比任何一代皇朝修建的祭天臺還要高聳。

    寬廣的殿堂就算是現(xiàn)在的中都城也比不上一半的壯麗。

    壇庭雖然避世久遠，但卻也不是無門可如。

    至少在《壇庭庭記》中說，壇庭在天地四方都有門。

    只不過常人看不見罷了。

    這些描述或許有些神話和夸張的意味。

    但管中窺豹，由此也可以烘托出壇庭的神秘和遙不可及。

    天下之東面有三個門。

    卻是按照四季時令來命名的。

    分別叫做春冬夏。

    為何獨獨沒有秋？

    這一點卻是在《壇庭庭記》中沒有任何說明。

    高仁也是百思不得其解。

    想起問問師傅，卻又害怕被責(zé)怪。

    因為這本書是他當(dāng)時偷偷翻出來看的。

    不過古人向來都不喜歡秋天。

    或許是因為秋總是能讓人生出太多感傷……

    悲傷事已經(jīng)夠多，何苦在要去為了一個季節(jié)而勞神呢？

    不過這卻是那些酸腐文人的見地。

    他們總是喜歡在秋天，對著蕭瑟之風(fēng)，以及風(fēng)中落葉而悲慨萬分。

    可對于普通老板姓來說，秋卻是一年里最重要的季節(jié)。
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