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    陰陽魚圖和五行之術，都是如此推衍出來的。

    這次推衍飛行之法，云蘇準備了五種思路。

    第一種，是御器飛行。

    御器飛行，首先需要一件法器，在上面刻錄飛行陣法或者風之力，然后花費大量的時間將法器祭煉圓潤，平時修煉的時候，有事沒事多盤一盤，就算不能心意相通，也要做到驅使自然，然后用的時候再施法催動就可以飛行了。

    這也是修仙之人最常見的飛行之法。

    如果刻錄的飛行陣法太粗糙，或者對五行之力領悟不夠，法器祭煉的也不夠圓潤，就很容易出現飛行故障。

    所以，對于一般的修士來說，飛行是一件很艱難的事情，如果是傳承有序的仙門還好些，不缺法器和長輩高人，而普通散修和異類，想要將身體修煉的身輕如燕，然后在空中高速御器飛行，難度不小，還不如在地上縱躍低飛的速度快。

    云蘇在王府藏書閣中，看到的許多有關神仙志怪一類的雜書小說，如《南柯仙緣》，《云中劍仙》等，無論是文字還是圖畫，御劍飛行的是最多的，其他的也以各類兵器居多，兼具防身，攻敵和飛行，可以說是樣式百出。

    尋常的御物飛行，一般是在中低空，能超過山岳之巔就夠了，飛太高了容易掉下來，修仙者也是會摔死的，雜書上有個樵夫遇仙的故事里提到，那所謂的‘仙人’就是御劍飛行不穩，從空中掉下來的，差點就摔死了。

    在這一點上，云蘇對斬天劍有絕對的信心，拿來就能用，無須鑲刻陣法，祭煉盤劍，并且高中低空都沒問題，只是不知道對修士來說極為危險的罡氣層能飛行不。

    第二種，是馭獸之法。

    如果能找到一只可以飛行的靈禽異獸，不管是靈禽妖類還是什么異獸精怪，一旦馴服，就可以乘坐出行，常見的以鳥類居多，如仙鶴，大雕，鷙鳥一類，只要脫了野獸的范疇，拿來當坐騎都不錯。

    在凡人眼中，能馭獸飛行的都是高高在上的仙人，意味著實力強大，坐騎越強，飛的越快，不消耗絲毫法力，關鍵時刻還能幫著打架斗毆，年深久遠還能化為人形，伺候主人起居。

    只是一時間云蘇也沒地方去抓捕，隨手抓一個妖精靈怪，又不一定看得上，也就暫時放棄。

    第三種，是御氣之法。

    這種純粹的御氣之法，行蹤最為詭異，來去無蹤，隱于天地五行之間，以云蘇的道行和化神境界，心念一動，也能飛行，詭秘無比，就是太耗費法力，消耗很大，不適合一般修士用來飛行，也不適合趕遠路的長時間飛行。

    第四種，是規則之法。

    規則之法，是在通曉五行，親和天地的基礎上，還要能夠觸摸到一絲天地間的空間規則，要做到遠距離瞬間移動，必須要打破某種桎梏。
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