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    劉繼興知道在自己身上生了微妙的事情，心里雖然隱隱猜到了什么，但是因為沒有人來給自己證實，雖然心中驚喜不已，但是劉繼興還是慢慢讓自己淡定了下來。

    如今這里是什么地方已經不重要，重要的是自己是怎么來到了這里的。還有自己為什么身上，突然會生如此奇妙的變化。當然還有更多的疑問，花蕊究竟去了哪里，夏輕候和高陽翾去了哪里！

    在這里自己居然感應不到，夏輕候和高陽翾的存在，不說高陽翾是不是真的緊要自己，至少夏輕候不會隨意放松自己才對。這讓劉繼興有些驚訝，當日自己雖然還沒有達到感應整個皇宮的能力，但是平時在興王府的時候，兩三百米范圍內的動靜，自己還是可以隨意捕捉到的。

    此刻雖然自己遠視的距離似乎沒有增加，可是令劉繼興自己震撼的便是，自己可以清清楚楚看清幾十米內的東西。比如窗外幾十米外的一株松樹枝上，有一只青色的螳螂，自己居然可以看清它肢體上的倒刺。如若是以前的話，劉繼興最多也就是看清四五米之外。

    劉繼興心中的震撼難以形容，欣喜自然也免不了，這種事情不管如何，肯定是好事居多。雖然自己難以理解，一時也想不明白，還不如不去思考。等到何時見到夏輕候，或者道尊的時候再問問也不遲。

    外面應該是午時過后了，來到這個世界之后，加上原來劉繼興這具身體掌握的知識，現在的劉繼興看著外面的光線，大概估算到了此刻的時間。

    看著自己身上穿著寬松的麻衣，顯然便是有人給自己換過，劉繼興也難得去想。看看衣服還算舒服，劉繼興踱步隨心，大搖大擺的走出了這間臥室，來到了外面庭院。

    劉繼興卻是不知道，自己本來便因為真氣充盈，早就達到了先天境界極高的層次，但是因為心境遠遠不夠，所以一直在境界上沒有再次的突破。

    而人性本來具有佛性，劉繼興如今不缺什么東西，加上體內真氣已經質變，其實已經再次在無意中突破了境界。如果讓另外的修行者知道了，只會扼腕興嘆的說，當真是同人不同命啊！因為普通人沉迷于世俗的想法，以及來自于內心的**，所以大家都變得不自覺的貪婪，影響了人們正常的覺悟。

    當然，如果人們覺悟到這些觀念，還有這些自己的想法都不是真實的，也不是世界萬物本性的體現，那么人們就都會達到覺悟的最高境界了。而劉繼興便是幾乎無欲無求，在這自然清靜的環境當中體會了，突然做出了突破。

    正如追求天道路上的證悟！天自來便是自然的，而人只是這自然中的一部分而已。

    道門至尊莊子有言：有人，天也；有天，亦天也！

    天人本來便是合一的，但是因為人類由于開智，自此便制定了所謂了各種典章制度，還有各種各樣的道德規范。于是便讓人們喪失了本來的自然本性，變得和自然不協調，失去了天人合一的本能。

    而至于人類修行追求天道，便是圣人所說的“絕圣棄智”。

    只要能夠打碎這些限制人身的藩籬，把人類本來的人性從思維里解放出來，重新的歸于自然天地，達到一種“萬物與我為一體”的精神境界，想必這離天人合一，也就不過薄紙之間，或者就是這個層次的高度境界了。

    天有天之道，天之道在于“始萬物”。

    地有地之道，地之道在于“生萬物”。

    人自然也有人之道，人之道在于“成萬物”。

    劉繼興卻是不知道，自己在不知不覺當中，無意便和天地間混為了一體。讓自己成為了天地間的一份子，真正的成就了成萬物。如果當時夏輕候在場的話，只怕也會驚訝的目瞪口呆。

    因為嚴格的說來，夏輕候現在也只是這個境界！而劉繼興卻在無意當中，成就了無數人一輩子的夢想。

    天道曰陰陽，地道曰柔剛，人道曰仁義。天地人三者雖然看來各有其道，但是卻又相互呼應，相互聯系。

    歷代修行者便感知到，天地之道，乃是自然的生成原則。而作為萬物之靈的人之道，則是實現天地之道的原則。這便真正的體現出了修行的真諦，那便是二者缺一不可。

    天人合一！


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