第一百一十八章 生命的痕跡-《五代夢》
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一個人,
活五十年!
在這個世界上很正常。
一個人,
活七十年!
在這個世界上已經很罕見。
一個人,
活九十年!
在這個世界上可能已經是傳說!
生命對于一個人來說,可能許多人都認為,自己活的越久越好!
一般人都會這么去想,不這么想的人,除非他心里有些問題,或者是那些已經厭倦了生活,對生活失去了希望的人。
可惜在這個世界上,許多人連五十歲都活不到,就更不要說七十歲或者更長的壽命了。
生命活的短的人,這類人自然有身份高貴的,也會有一些身份貧賤的。人生很公平似乎卻也很無奈,滄海桑田難以改變。
面對這種人生無奈,人們自然也會想盡各種辦法去回避。于是便有人想讓自己活得長一點,想盡千方百計的方法。
這個世界上讓人長命的方法千百種,真正長壽的人確很少,因為沒有人知道哪一種方法是好的,哪一種方法是對的。在長生不老這條不歸路上,大家都在對各種方法試驗著。
于是,世界上有著特殊權利的人,和有特權的一些群體,自然先想到的就是對這種方法的獨占,以及孜孜不倦的去追尋。
歷史上最有名的長生不老追求的事件,自然是始皇帝追求長生的故事,世上對這件事的描述,版本千百種卻都大同小異??墒枪适伦詈竽莻€傳說中的高人徐福,在東海帶領五百童男童女泛舟之后,居然連影子都找不到了。
始皇帝成了后世的笑話,長生的話題卻永不磨滅,也成為了長生路上一個美麗的童話。后世之人追求長生不絕,當是自秦漢以來最旺和虔誠,后來者自此絡繹不絕。
道家的長生法術,屢見不絕于世,不同時代長壽者著書立說者也屢屢不絕。人世間也到處有道家仙尊長生的身影和傳說,那彭祖活了八百多歲后仙去,足以令世人為之向往。
自漢以來數百年,道家衍生了許多人世間的神仙,滿足了廣大人們心里虛幻的理想。道家自此成為了人們心目中的神仙培養之所,至唐時達到了鼎盛。
初唐時的孫思邈、袁天罡等人,不但是后世追求長生人的典范,也是一生的目標。自中唐以來,由于朝廷威望更盛,帝王將相把道家推崇至頂點,更是涌現無數神跡。如折紙為驢的張果老,布衣卿相李宓等人,足以令追求長生者為之瘋狂。
自玄宗最為繁榮后,肅宗在動蕩中過渡,代宗雖然承平守成,卻也促使大唐自此走向了衰敗。自德宗之后一百多年,大唐朝廷社會動蕩不安,人間民不聊生,許多人產生了無奈,也衍生出許多的虛幻理想。人們對于神仙,對于長生之說,更是達到了頂點。
看似沒有關聯的事情,卻在一條長蟲身上得到了意外。長生對于人來說可望而不可及,對于畜牲長蟲來說,更是幾乎不可能的事情,如今在一條長蟲身上,卻意外得到了驗證。
一條長蟲的壽命幾許?應該長不過人的一生!
如今卻有了一條過百年的長蟲!百年對于人來說,無疑是個異數,萬物之靈的人類,對于生命的長短,也只能出無奈的長吁。
百年對于昆蟲野獸,卻無異于神話。百年時間它們不但可以修煉成精,也必定秉承天地靈氣,這是歷代道家所言長蟲類的生存狀態!
在這個一向被認為是神鬼并存的時代,一條百年的長蟲,意味著什么,表示著什么,就是老百姓都明白!何況是這些一生都在追求長生的人。
獲得這條長蟲,必然就可以得到它一生修行的經驗!雖然人類和飛禽走獸不同,但是在世上修行,必然有共通之處。所以得到這條金四十八節,將是每個人心里所想。
秦莊臉色凝重起來,倒不是怕這條傳說中的金四十八節傷人,修煉成精的畜牲沒有碰到過,雖然也是很危險,但是想必它能夠歷盡雷劫修行,必然是靈智大開。
佛道兩家對于修行雖然不同,但是都會闡述修行的劫難,一生修行殺戮越少,最后大成的時候天劫越少。這幾乎是所有修行者心里的共識,故而對于這條靈識大開的金四十八節來說,肯定已經不會輕易傷人。
當然對于秦莊來說,更不怕畜牲野獸傷人,而是擔心身邊的這些人虎視眈眈。
雖然隱隱知道瑤池仙子馮碧唯,和自己師傅鬼母有些關系,但是畢竟自己和她沒有交往。江湖上的規則就是優勝劣汰,就是鬼母親來想必也會這么做??聪蜃约荷磉叺乃膫€人,秦莊次微微示意他們退開一邊。
董辯和陳留香可以說都是地獄門這代杰出的弟子,他們的師傅雖然心機頗重,但是對于教授弟子一途,還是專心專一的真誠。兩個人不但在師門得到重視,而且獲益匪淺的不斷和門中長輩學習,而且還大有青出于藍勝于藍的意頭。
以及就是一旁站立的焦氏兄弟,那也是江湖上難得的高手了,作為比董辯和陳留香還早出名的兩個人,都是門派委以重任在楚地的人物。
他們很是機警的留意身邊,畢竟幾個老古董的到來,雖然沒有公開施壓,但是他們已經明顯感覺到了不一樣的狀態??吹角厍f有所暗示,馬上隨著秦莊站到了山洞外的左邊。
那里有一塊一人多高的巨大青石,就像山洞外的一個門臉,看去可以作為一方屏障。既可以防止山洞里突然而來的危險,又可以省了身邊人帶來的安全。
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