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    兩峰之外便是蜀境，楚地入蜀，也有五溪延續的屏障，自古沒有可以從楚地攻入蜀中的先例。

    天剛剛放亮，在五溪主道烏龍江邊！兩邊是叢山峻嶺懸崖峭壁，下面就是滾滾江水。

    某處峰嶺山巒之間，就是蜀中思州的城池！

    山、崖、江、城。

    山延綿，乃是武陵山脈以外。俯憾當如巨龍盤臥，氣勢恢宏。

    崖陡峭，自是楚蜀道難的源頭。觀之千奇百怪，是大自然的鬼斧神工所鑄。

    江深沉，卻是五溪所匯聚。朔其源似乎不知出處，卻也是千百年來諸蠻生養之地。

    城恢宏，令眾生敬仰所在。因為一座城，圈養了一群人。也是五溪兒女向往的地方。

    五溪自古極少和外界交流，自然諸蠻更不為外人了解。通往思州今天山道上的人來往不絕，即使剛剛天亮，也已經有很多的人出現。在這似乎與世隔絕的地方，突然的人多了起來。

    四月二十八，因為今天是個好日子。

    思州司馬冉摩鳳的女兒冉秀娘出嫁！

    放在中原大地每個州府，一州司馬的千金出嫁，雖然不能說是天大的事情，那也是了不得的喜事了。

    可是，在思州這個地方，這就是一件天大的事情！

    鎮烏龍冉摩鳳！五溪諸蠻的驕傲！思州刺史田洪軍下第一人！

    思州有四大姓！冉、嚴、羅、唐，冉姓排第一。

    千百年來，冉家世居五溪，歷代豪杰輩出，但是大家都認為，鎮烏龍冉摩鳳是冉家最強的英雄。

    自古五溪諸蠻并立，遠古槃觚的后代，衍生出一支田氏土蠻，而癝君蠻的后代，衍生出的就是冉氏。自古冉氏就是田氏的助手，世代相傳便是如此。后來傳說諸蠻有田、冉、楊三氏祖先，在同一朝并為駙馬，他們共同管理五溪，他們的后輩自此也相扶相承。

    到了如今，一向統領五溪諸蠻的田氏，在經過唐末諸侯割據的戰爭洗禮后，田氏的勢頭大不如前。在唐末的時候，諸蠻里另外一支彭氏逐漸勢大，而田氏的勢力逐漸從五溪地方淡出。

    雖然現在思州的刺史是田洪軍，鎮烏龍冉摩鳳一心輔佐他，但是明白人都知道，源于酉陽的冉家，而如今冉家的話事人鎮烏龍冉摩鳳，他在思州才是真正的主人。

    在思州這個偏遠的地方，鎮烏龍冉摩鳳就是影子王，雖然只是一州司馬，但是儼然更勝過刺史。他的女兒出嫁，自然是五溪地方的頭等大事。

    新郎是同樣生活于五溪的武陵侗侗人，本來對于自己的女兒下嫁侗人，作為土蠻一支的洞主頭人，完全是不可能的事情。但是這個新郎侗人的家族，昔年和冉家家族有著深厚的淵源。因為這個新郎他是當天五溪有名楊家的子孫，而且是這一代的武陵侗洞主。

    悠悠烏龍江，孕育著無數的五溪兒女！

    武陵侗雖然在和楚地土蠻的爭斗中，失去了自己廣大的地盤和土地，甚至不得不遷徙到了深山。但是對于五溪子弟來說，只要還有一個族人存在，就說明這支族人還有希望。何況如今的武陵侗正在再次展，許多人還在看好武陵侗。

    凌晨的烏龍江邊，陡峭的懸崖邊上有條不足一米寬的山路，一支幾十人的隊伍，正在山路上快的移動，他們有的人手中還拿著沒有熄滅的火把，顯然是趕了不少夜路。

    領頭的人是一個彪悍的青年，正是武陵侗如今的洞主楊山，他一雙眼睛不時的四處張望，似乎在等待什么一樣。手里拿著那把三石長弓，箭居然在弦上。昨晚就連夜出，從族人生活的大山出來，為了今天的大日子，趕來思州迎接自己的新娘秀娘。

    跟著在楊山身邊的正是吳力和楊水齊，身后的隊伍幾乎是如今武陵侗勢力的一半，自然也是有男有女。如今的武陵侗族人，已經沒有了當初的勢力，所以很多女子也變成了戰士。而且武陵侗族人也已經經不起折騰，他們這些戰士都是一個抵兩個的漢子，就是那些女子一個個也是捕獵高手，出奇的是他們手里拿的，居然都是先進的弩箭。

    楊山感覺自己的運氣比較好，當初在烏龍江的諸蠻較藝大會上，自己力壓群雄，成為這一屆較藝的頭魁。更沒有想到的是，居然會被秀娘看中，選擇了自己作為了她的男人，自己也被秀娘深深的執著和漂亮所吸引，她更是排除萬難的和自己走到了一起。

    想到這里，楊山只感覺自己渾身有勁，看著要升起的朝陽的那一抹紅，楊山激動萬分。當然，如果早半個月讓自己來思州接秀娘，楊山認為自己能夠再回到族人中間的機率很小，因為蠻族自古就是崇尚武力的一群人。

    可是因為有了外來人楊水齊和華麗銀的加入，楊山知道沒有什么可以阻擋自己的道路，因為兩個人的武力值，可以說整個五溪地區，已經無人可以戰勝。

    他很自豪自己是武陵侗的驕傲，也是五溪蠻人的驕傲，可是第一次見到楊水齊的時候，他拜服在楊水齊跟前。因為自己居然不是楊水齊手下十合之敵，更不要說神人一般的華麗銀了。

    楊水齊坦誠說自己是湘西王郭鏡的手下，他想幫助自己強大武陵侗，條件就是通過自己的武陵侗，和諸蠻接觸交流，然后要占領酉陽和思州。

    楊山是個有想法的人，只要不傷及自己族人，和動用武陵侗的根本，楊山都會答應。他想讓武陵侗強大起來，更想自己名揚五溪，所以他選擇了和楊水齊合作。而且楊水齊最吸引楊山的是，并不是要征服諸蠻，而是想和諸蠻共同開五溪，把五溪作為進蜀的途徑。

    現在看來，楊山的選擇是對的。楊水齊不但教授了武陵侗族人高明的格斗術，而且還給武陵侗侗人帶來了許多先進的武器。而這次來思州迎接秀娘，楊水齊更是貢獻了十把弩箭，還有幾十把小巧的硬弓橫刀，這是五溪地區諸蠻所沒有的，讓楊山更多了許多信心。
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