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    之前與流浪煉金術(shù)士一戰(zhàn)也證明了這一點(diǎn)，幾臺(tái)能天使根本派不上什么用場(chǎng)。而且隨著他等級(jí)提升，能天使這類十五級(jí)至十七級(jí)的構(gòu)裝體，能發(fā)揮的作用會(huì)越來越小，并逐漸成為次要的選擇。

    他也是該更新一下自己的庫(kù)存，只是本來以為要大為破費(fèi)的，卻沒想到撞上了這樣的事情。

    一行人步入公會(huì)高大的倉(cāng)庫(kù)之中，方鸻便看到了那些陳列于此的魔導(dǎo)構(gòu)裝——煉金術(shù)士們將倉(cāng)庫(kù)造得不像是倉(cāng)庫(kù)，人們印象之中的倉(cāng)庫(kù)是那種灰撲撲的，塞滿了雜物，光線昏暗的地方。

    但坦斯尼爾工匠協(xié)會(huì)的倉(cāng)庫(kù)，從外表看來更像是一間巨大的展覽館，每一件事物皆井然有序在其該在的地方。來自于不同時(shí)代的構(gòu)裝體，與它們?cè)O(shè)計(jì)者的名字一起，被鐫刻在金屬臺(tái)之上。

    一束幽暗的光，從天花板上射下來，落在這些展臺(tái)之上。

    方鸻一眼看過去，就能看到許多叫得出與叫不出名字的魔導(dǎo)構(gòu)裝——織法者、靈衛(wèi)、羅剎王甚至是他曾經(jīng)在沙之旅舍見過一面的因罕茲四型，而還有更多他連見也沒見過的構(gòu)裝體，也陳列于此。

    這些構(gòu)裝體要么是歷史上獨(dú)一無二的個(gè)體，要么是從未面世過的試作型、驗(yàn)證型，或者在設(shè)計(jì)過程之中被發(fā)現(xiàn)存在一方面的缺陷的半成品，它們正猶如伊斯塔尼亞魔導(dǎo)構(gòu)裝學(xué)派從歷史上到今天，其漫長(zhǎng)發(fā)展的寫照一樣。

    靜靜停在這個(gè)地方——

    每一件構(gòu)裝體，無論是有用的還是無用的，曇花一現(xiàn)的還是成為經(jīng)典的，無一不凝聚著那個(gè)時(shí)代煉金術(shù)士們智慧的結(jié)晶。甚至是前人所犯下的錯(cuò)誤，記錄的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，皆安靜地陳列于此。

    一個(gè)不少。

    方鸻看著這些時(shí)代的產(chǎn)物，眼中所看到的仿佛不是一件件沒有生息的死物，而是一本寫滿了時(shí)光的大書。

    不僅僅是他，所有工匠在進(jìn)入此地之后，皆停下了交談，顯得有些肅穆。

    方鸻先走近了最近的一件構(gòu)裝體。

    那是一個(gè)大小只相近于發(fā)條妖精的東西，但外表像是縮小了許多倍的殲滅者qv700——一個(gè)黑沉沉的，懸浮于半空中的立方錐。

    這個(gè)東西正是魔導(dǎo)構(gòu)裝的起源，它其實(shí)本身并算不上是一個(gè)完全的靈活構(gòu)裝，這是儲(chǔ)法水晶。

    一切的起點(diǎn)。

    在這水晶的基礎(chǔ)上，煉金術(shù)延伸出兩條支系，一條奠定了今天魔導(dǎo)士各類施法型魔導(dǎo)器的基礎(chǔ)——魔導(dǎo)杖，法術(shù)手套與魔導(dǎo)士用魔導(dǎo)爐，皆源自與此。

    而另一條，便展現(xiàn)在這個(gè)地方，魔導(dǎo)構(gòu)裝。

    方鸻繼續(xù)向后走去。

    接下來展現(xiàn)在他面前的是一臺(tái)有些粗劣的構(gòu)裝體，幾乎有點(diǎn)像是他自己設(shè)計(jì)的第一臺(tái)構(gòu)裝——?jiǎng)a。而這臺(tái)構(gòu)裝就是殲滅者的原初型號(hào)，qv1，據(jù)說它的發(fā)明者不詳，而今天所存于世的qv    1只有四臺(tái)。

    一臺(tái)在伊斯塔尼亞工匠總會(huì)，一臺(tái)在這里，一臺(tái)在奧述工匠總會(huì)，一臺(tái)在奧述皇家大圖書館，連戈藍(lán)德工匠總會(huì)也沒有。

    然后是它的一系列衍生型號(hào)，qv3，qv100，qv500等等。

    再往后是一臺(tái)蜘蛛型構(gòu)裝。

    這臺(tái)構(gòu)裝其實(shí)是另一類靈活構(gòu)裝的衍生品——潛伏者t-1s。

    這是它的魔導(dǎo)型號(hào)，塔恩之刃。

    由于到這里開始，都是量產(chǎn)型號(hào)，現(xiàn)存于世也有許多存量，因此方鸻可以實(shí)際操作。而眾人當(dāng)中，除了中年工匠知曉他在沙之旅舍操控過織法者之外，眾人皆還沒見過這個(gè)少年實(shí)際上手魔導(dǎo)構(gòu)裝。

    魔導(dǎo)構(gòu)裝雖然與普通靈活構(gòu)裝有些共同之處，但畢竟還是有很大不同的。

    所以眾人看他伸出手套，去與那蜘蛛型構(gòu)裝對(duì)接并同調(diào)水晶頻率時(shí)，皆不由有些好奇。他們想要看看這個(gè)有些妖精使天賦的少年，其操控的魔導(dǎo)型構(gòu)裝時(shí)，究竟會(huì)是怎么一回事？

    畢竟無論怎么說。

    魔導(dǎo)構(gòu)裝，也算是伊斯塔尼亞煉金術(shù)的特色與驕傲——

    但方鸻其實(shí)想得更多。

    他在伸出手那一刻，不由再一次想到了自己與愛爾娜女士之間的一番問答。他當(dāng)時(shí)的回答，真不是為了出風(fēng)頭，或者弄得人家下不來臺(tái)，最后害得要哭著跑出去一樣——雖然說來有些尷尬，但他當(dāng)時(shí)真是心有所感，才會(huì)忽然說出那一番話來。

    他想，等那位女士冷靜下來，說不定也會(huì)理會(huì)到那番話之中所蘊(yùn)含的意思。

    以太的第七態(tài)究竟是如何的呢？

    努美林精靈們沒有搞明白這件事。

    他自然也不得而知。

    但他現(xiàn)在想要搞清楚的是，努美林精靈是怎么在信息與物質(zhì)之間完成轉(zhuǎn)化的。

    它們能根據(jù)自己所臆想出的創(chuàng)生術(shù)，設(shè)計(jì)出煉金術(shù)的體系，那么它們一定掌握著一些基本的方法，來構(gòu)造這一完整、自洽的體系。

    這個(gè)方法不僅僅是今天的煉金術(shù)士們，通過刻畫增減某一個(gè)單字，某一個(gè)符文，發(fā)現(xiàn)一種新的煉金公式，寫下一種更加復(fù)雜的煉金法陣這樣的‘創(chuàng)造’。

    而是一些更基礎(chǔ)的東西——甚至比煉金術(shù)的基本單位‘單字’與‘符文’還要底層。

    而方鸻此刻只隱隱約約有一層模糊的想法。他甚至連自己也抓不住自己心中的靈感，只是隱約感覺這可能與魔導(dǎo)構(gòu)裝之間存在著某種微妙的聯(lián)系而已。

    因此他伸出手去。

    當(dāng)孤王之傲上的共鳴水晶與魔導(dǎo)構(gòu)裝內(nèi)的共鳴水晶接觸的那一剎那。

    一絲靈光，猶如黑暗至境之中劃破長(zhǎng)夜的晨曦，在他心中閃現(xiàn)而過。

    那一刻，他看到的是千門之廳，是安洛瑟——那頭化為銀發(fā)精靈的龍，正在他面前，用銀色的眸子安然地看著他，然后開口用一種幾乎不變的既定的語氣，對(duì)他說道：
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