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    沙漠的溫度在午夜之后降低到近乎零度，但即便如此，年輕人還是不住地出汗。他用手抹了一下臉頰上的汗珠，壓低聲音回答方道：“那是努美林精靈傳授給守誓人一族的古代文字，在巨人戰爭時代，他們曾用這樣的文字操控的威力強大的咒語，來封印那些他們難以擊敗的敵人?！?

    “但后來，妖精們利用自己超凡的鑄造技術，將龍之祭文刻于屠龍劍之上，并以此鍛造出五把傳奇圣劍。自那之后，人們可以更輕易地利用圣劍擊敗黑暗巨龍，久而久之，人們也就漸漸忘記龍之祭文的用法。”

    “再后來，努美林精靈遁世，黑暗巨龍也逐漸難覓蹤影，守誓人一族逐漸封劍不出，能用上龍之祭文的機會于是更少了。三百年多前，最后一個龍之祭文師離世，這門技藝便徹底銷聲匿跡，宣告失傳?！?

    “不過一百年前，約修德在擊敗尼可波拉斯之后，他與大魔導士卡拉圖不知從何處找回了龍之祭文的傳承，并將尼可波拉斯體內利夫加德的力量封印在這個地方?！蹦贻p人話語中充滿了追悔莫及的意思：“本來，這是最保險的方法”

    “本來？”方捕捉到對方話語之中的轉折。

    年輕人點了點頭：“相傳龍之祭文脫胎于巨龍們的龍語魔法，它模仿了龍語的基本模式，擁有一萬三千多個基本字節，其中沒有任意哪兩個字節是相同或者相似的。而施法者用不同的語序讀出不同的咒文，其對應的效果也是獨一無二的?！?

    方聽到這里，已經明白了過來。

    若問對于歷史的了解，他可能不比這位專業學者出身的年輕人，可要論對于魔法的了解，對方卻大大不如他。畢竟當代凡人的魔法體系，也是脫胎于當代的煉金術基礎體系的。

    魔導士的魔導爐，也是由煉金術士設計并制造。而魔導爐的核心理論，則是基礎以太知識。

    這個時代對于以太魔力最為了解的人，幾乎一定不是魔導士與其他施術者，而是當代最頂尖的大煉金術士們。

    龍之祭文的基本模式，決定了在一段長咒文之中，施法者使用了哪些咒文，并且用什么樣的順序將它們頌出，都將決定他們的法術會有具體哪些不同，

    對于是周折施咒者來說，這是一件要命的事情，這就像是凡人的語言當中，失去了通配的文字，不同的語句，不同的意思，都必須用不同的文字來組合完成。就連指代名詞，在不同的句式當中，也具有不同的樣式。

    就像是‘我在施術’之中的‘我’字，若是換成‘我在吃飯’或者近似的句式，這個‘我’字便不復存在了，而是用一個完全陌生的咒字替代。這樣一來，就會衍生出近乎于無窮無盡的句式與咒文字。

    這對于巨龍那樣知識銘刻于血脈之中，到了一定年齡之后，傳承自然覺醒，這些知識好像與生俱來一樣出現在它的記憶當中，自然沒有任何問題。它們甚至連彼此交談，也用這樣一種原始而復雜的語言，但對于凡人來說，要記住這么多的咒文，如此多的語法順序，簡直是天方夜譚。

    這種古老而原始的施咒方式，之所以后來會為辛薩斯蛇人與努美林精靈先后改動，并形成當代魔法體系的雛形，也是理所當然的事情。

    但這樣的施咒方式，在有諸多麻煩的同時，卻也具備了一個意外的好處。

    因為解咒，顧名思義，即拆解皺紋。解咒對于任何一類施術者來說，都是一門核心課題，當它事實上只是一個簡單地逆施法的過程。對于有跡可循的現代魔法與煉金術而言，這并不困難。

    因為拆解咒文不過是在一種或者幾種固定形式之中尋求固有的解法罷了。

    但對于龍之咒文來說，解咒者無異于面對一把靈活多變，而且有好幾百位密碼的密碼鎖。這幾百位密碼，非但從一萬三千多個基本字節之中選出，而且還具有固定順序，任中一個步驟錯誤，對于解咒來說就是一個災難。

    因此除非是掌握了龍語魔法的巨龍們親自，要解開這樣的咒語，單從破解的方式，近乎于不可能。

    可黑暗巨龍受巴哈姆特所詛咒，并不具備施展龍語魔法的能力。而其他巨龍深恨自己一族的叛徒，又怎么可能前來為它們解開封?。恳虼她堉牢模坪踹€真是專門用以封印黑暗巨龍的最佳手段之一。

    方不由看向一旁的年輕學者一百多年前卡拉圖設下的‘密碼鎖’，不會給這個人解開了吧？他問出這個問題，年輕人才搖了搖頭：“當然沒有了，我還沒卡拉圖大人那么天才。只是卡拉圖大人留下了研究手稿，以供后人們維護這個封印，那手稿收藏在銀之塔的大圖書館，一百多年來沒有任何人看得懂?！?

    “……其實我也是無意當中才對龍之祭文產生了興趣，這門研究在銀之塔是一個公開的課題，我將之當作自己晉升正式學者的手段。但我的研究和其他人一樣，在一開始就遇上了麻煩?！?

    在方聽來，這個年輕的學者遇上的麻煩其實很簡單。龍之祭文在近三個世紀之前便已失傳，而卡拉圖也只留下了一個法術實例而已，而且這個實例還是高深的黑暗巨龍的封印術。在缺乏基礎咒文的解讀的情況下，對方看不懂這個法術實在是太正常不過了。

    但說到這里，年輕人畏懼地看了坑底廣場中央的‘流浪者’一眼，開口道：“直到三年前，我遇上了那個人?！?

    “我當時正徘徊在經濟困難與研究毫無進展的絕境當中，要是短時間內無法拿出解決的方式，我就不得不離開自己夢寐以求的求學圣地，重新回到以前那種蹉跎平凡的生活當中去?！?

    “而正是這個時候，他找到了我。當然，當時見我的另有其他人，或許是他的手下總而言之，對方告訴我，他可以提供一些對我的研究有幫助的資料與文獻。但代價是，將來有一天我必須幫他們做一件事情?！?

    “當時我沒有多想，學者用勞動換取知識作為報酬這樣的事情，在銀之塔也十分普遍的，而且廣受提倡。而對方那之后拿來的資料文獻，是一些十分罕見的，關于龍之祭文的解讀。”

    “我當時還大為驚訝，因為在銀之塔以外的其他地方，很少聽說有什么對于龍之祭文大規模與完善的研究。可對方給我的手稿，明顯是許多代的人積累，有各種各樣對于龍之祭文理解的心得，與筆記?！?

    說到這里，他停了一下。

    “但后來，我漸漸發現這些筆記與資料之中，有一個非常特殊的共同點。那就是記錄它們的人，似乎都圍繞著如何解開龍之祭文的封印術而作研究。他們似乎對于拆解龍之祭文有著一種異乎尋常的興趣?！?

    方雖然無法動彈，但聽到這兒，已經大致明白了對方手上這些手稿從何而來。比起銀之塔，拜龍教徒在私底下的勢力一樣龐大而且積累深厚。從黑暗巨龍的時代開始，對方就一定圍繞著龍之祭文作了大量的研究，因此可以拿出這么多手稿，也是理所當然的事情。

    而拜龍教徒們的研究，多半不會在明面下進行，因此對方沒聽說過這些文獻，也沒什么好奇怪的。

    可以想象，‘流浪者’當初找上的肯定不止他一個人，但對方顯然還是有一些天才之處的。他大約是這些研究者之中，唯一一個有所進展，并且找出了當年卡拉圖龍之祭文之順序的。
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