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    在星門宣言的基礎(chǔ)之上，星門安全部隊曾先后下達過七條禁令，這些禁令后來一致被人們最高禁止令，它主要用來約束選召者的道德規(guī)范不至于因為新世界的沖擊而產(chǎn)生斷崖式的滑坡。

    其中最為嚴(yán)厲的前三號禁令，則是一切準(zhǔn)則的總綱，之中所禁止的乃是一切反人類行徑，其中包括但不僅限于謀殺、劫掠與殘害婦女、兒童等等法規(guī)。

    當(dāng)然攻擊規(guī)則中也有幾點特殊，一是戰(zhàn)爭狀態(tài)之下的擊殺行為例外，二是針對選召者（不包括觀光客與訓(xùn)練生）的擊殺行為例外。

    這也是為了切合艾塔黎亞許多地區(qū)的實際情況，因為星門港各國政府并未在第一次入侵之中真正贏得戰(zhàn)爭，因此也難以做到改變艾塔黎亞的原住民生態(tài)。

    這是一個民風(fēng)彪悍的世界，在很多地區(qū)，當(dāng)?shù)厝瞬⒉唤邮艿厍蛉说哪且惶住Ｒ蚨鴨畏矫婕s束選召者顯然并不現(xiàn)實，所以才有了這些類似于妥協(xié)的文字。

    當(dāng)然臨時的條款固然有很多問題，但修修補補總算也能過得去，雙方在幾十年的交往之間彼此了解，無論是原住民還是選召者也漸漸接受了星門時代之后的一些改變。

    而軍方的七條禁令之中，第七號禁——或者又稱之為星門港口宣言第三章第七節(jié)，第六十二條補充條文，該條文作為七大禁令之中最晚被提出的一條，確立至今大約已有十三年歷史。

    它的主要作用，則是在原本星門港各政府承諾針對‘艾塔黎亞’邪教徒與邪教組織進行打擊的基礎(chǔ)上，進一步約束選召者的相關(guān)行為。

    它將對于政府行為的約束擴大開來，至每一個選召者身上，嚴(yán)令禁止選召者與第一世界、第二世界所存在的邪教組織進行任何程度的接觸。

    違反這一禁令最輕的懲罰，也是執(zhí)行為期半年至兩年的監(jiān)管狀態(tài)，而重則永久剝奪選召者資格，其中造成嚴(yán)重后果的，甚至還要沿用各國軍事法律進行審判。

    其嚴(yán)厲程度，也僅次于號稱最高準(zhǔn)則的軍方前三號禁令。

    七號禁令作為七大基本準(zhǔn)則之一，方鸻自然也了解它。

    他甚至知道這條禁令的來歷。

    正如愛麗莎所描述，第七號禁令誕生于拜恩之戰(zhàn)結(jié)束后不久——十三年之前，奧述帝國忽然入侵王國，攻擊了考林—伊休里安位于南方邊境的諾絲尼卡地區(qū)，并摧毀了那里的邊境城市卡多芬。

    帝國方面雖然聲稱，這是為了報復(fù)不久之前王國境內(nèi)的半選召者組織的‘攻擊性行為’。但考林—伊休里安王國議會方面顯然不能接受這一解釋，因此在帝國軍隊進一步向北開進之前，兩國宣戰(zhàn)，戰(zhàn)爭也由此爆發(fā)。

    這場戰(zhàn)爭的主要階段發(fā)生于伊斯塔尼亞沙漠南方的拜恩地區(qū)，因此歷史上也稱之為拜恩之戰(zhàn)。

    整個戰(zhàn)爭只持續(xù)一年零三個月。

    但其過程慘烈異常，雙方都投入了數(shù)十萬人的軍力，其傷亡率達到了一半以上。這其中選召者約占據(jù)了三分之一，而陣亡率尤其高，據(jù)說在傷亡率之中超過了三分之一還多。

    這個比例在地球上或許還能說正常，但在擁有星輝的艾塔黎亞，卻是一個異常罕見的數(shù)字。尤其是在最后的遠星之役，雙方的陣亡率最后官方皆未統(tǒng)計，但從親歷者的留下的一些記錄之間便可體會一二。

    遠星之役結(jié)束之后，雙方無力再戰(zhàn)，戰(zhàn)爭逐告一段落，奧述與考林—伊休里安兩方皆宣稱自己獲得了勝利。

    但帝國最后從諾絲尼卡地區(qū)退出是不爭的事實，因此拜恩之戰(zhàn)七英雄的傳說不脛而走。方鸻之前所遇上的布麗安公主，就是當(dāng)時這場戰(zhàn)爭的親歷者——七英雄之一的傳奇人物。

    關(guān)于這場戰(zhàn)爭，他還知道一些細節(jié)。

    譬如帝國方面的宣稱，其實也不單純是無的放矢，在那之前不久，確實發(fā)生過一次襲擊帝國車隊、并導(dǎo)致一位大使喪生的事件。

    那背后似乎隱有邪教徒的影子，矛頭則直指向當(dāng)時在王國邊境一帶活動的一個半選召者組織。但帝國方面選擇襲擊諾絲尼卡受考林—伊休里安庇護的戰(zhàn)蜥人，并摧毀卡多芬的行為卻一樣令人摸不著頭腦。

    并因此戰(zhàn)爭結(jié)束之后還發(fā)生過一些動亂，一開始那據(jù)說是兩國的選召者在互相的國境之內(nèi)展開報復(fù)行動，而后來這種動蕩甚至一度蔓延到了現(xiàn)實世界。

    這件事引起了各國政府的關(guān)注，后來這些活動被證明是有邪教徒在后面興風(fēng)作浪，一石激起千層浪，因為它證明艾塔黎亞的一些極端思想很有可能借由選召者作為載體，反過來滲入地球上。

    它不僅僅是改變了選召者的生態(tài)，也對普通民眾產(chǎn)生了深遠影響，因為那之后人們開始逐漸意識到對于星門之后的開發(fā)，并不僅僅是一件與他們無關(guān)的——發(fā)生在另一個世界的神話傳說。

    這一事件導(dǎo)致了兩個結(jié)果。

    一是政府開始加強對于星門的監(jiān)管，逐漸消弭了自第一第二代先行者以來猖獗的偷渡現(xiàn)象，觀光客制度得以推行，超競技聯(lián)盟的正規(guī)化也逐漸走上日程表。

    二就是第七號禁令的確立——

    事實上這個禁令后來還引發(fā)了另一個比較著名的事件，即三年之前的‘圣約山事件’，事實上方鸻當(dāng)時也作為旁觀者的一員經(jīng)歷過這一事件的全過程。

    他記得沒錯的話，當(dāng)時第二世界一場沒有向地球直播的二級賽事之中，有幾個參賽選手被賽方發(fā)現(xiàn)使用了淵海長卷之上的禁忌能力，這一事件在那個時候引發(fā)了巨大的風(fēng)波——因為眾所周知，淵海長卷乃是拜龍教的圣書，它存于現(xiàn)世的大部分皆是殘片，上面非但記錄了第二禍星的降臨，還有諸多索林之災(zāi)中關(guān)于黑暗巨龍的描述。

    但圣約山事件造成的影響還遠遠不止于此，因為當(dāng)時那一批參賽選手乃是比賽之中罕見的黑馬，在社區(qū)之中有眾多的支持者，同時有許多證據(jù)表明他們并沒有與拜龍教徒產(chǎn)生實質(zhì)聯(lián)系，所謂淵海長卷不過只是一個巧合而已。
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