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    李承之瞥了一眼，就問，“看到幾篇好的？沒有那種太牽強的吧？”

    “這一期還好。”黃裳指點了一下，“有幾篇的確是有些真知灼見。”

    韓岡曾經說過，氣學士人要有海納百川的胸懷，非異論，排異見，不免偏狹，團結一切可以團結的對象。換個說法，就是能拉攏的，都拉攏過來。

    《自然》旗下的這一份經義子刊，就是專門為了拉攏潛在的支持者，同時給氣學妝點門面用的。

    蜂擁投稿的各地宿儒的姓名，能編成一本一百頁的書。而通過論文刊，成為學會會員資格的儒生，目前已有五十余人。

    張載對儒學經典的詮釋，其嚴密性和邏輯性，比不上王安石的新學，更比不上二程的道學。

    而韓岡為了推廣他的格物之說，又必須更加別扭的詮釋經典。盡管在與其他學派的辯論之中，都可以把辯論的焦點轉換到事實驗證上。

    隨著格物之說的展，也越來越多的人現，拋掉儒學，對學習格物之學，并沒有任何影響。

    但韓岡想要讓氣學徹底取代新學，成為進士科的考試內容，那就必須有一套嚴密的儒學理論。這就要招攬大儒們去為之添磚加瓦。

    李承之從黃裳手里接過這本《經義》，隨手翻了幾頁，其中的確有幾篇還算新奇的論文，但正題上還是顯得平庸，看起來韓岡要實現他的目標，還是有一段不短的距離。不過，并不是遙不可及的距離。

    李承之翻了幾頁之后，就換給了黃裳。

    他低聲問著如今的開封知府，“勉仲，今天會上要議論的事，你可有什么新想法。”

    大議會的第四次籌備會議即將召開，前三次籌備會議，達成了不少共識，但最重要的一件事，大議員名額的分配，還是沒有著落。

    一州出兩人的平均分配法，這肯定是不可行的。本來就是拿出來作為討價還價的余地。

    但按照戶口人丁來定議員名額，那完全是江南諸路的天下了，福建還搭不上邊，北方更不干。

    今天的議題，就是再議論一下，能得到大多數人認同的新方案……至少是更加合乎情理的新方案。

    “哪里能有。”黃裳丟下書，“不過相公那邊應該是早有成算了。”

    “當真？”

    “猜的。不過應該是有，相公的性子，參政你也是知道的。”

    李承之不由自主的點了點頭，黃裳說的的確是沒錯。以韓岡的性子，什么事不算計透了，不會拿出來在世人面前亮相。

    但黃裳又說道，“其實相公說得有一句話，私以為，還是有些意思的。”

    “哪句話？”

    “上一次籌備會，相公說得最后那句。”

    報紙上對此連篇累牘的議論，而前一次籌備大會，韓岡做總結陳詞的最后又說過，有多大的權力，就有多大的義務。

    就是這一句，引了更加激烈的討論。

    李承之還記得，他想了想，搖搖頭，“好像有些不搭邊。”
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