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    “那賊子果然要篡位了！”

    向英閃進帳時神情緊張。

    十幾道目光全都落到了他的臉上。

    大宋的國信副使面頰被寒風吹得潮紅，急促的喘息著，干咽了口唾沫，又慌張的重復道：“那賊子要篡位了?！?

    帳中無人驚訝。

    不論是在遼國，還是在大宋，有多少人不知道，耶律乙辛要篡位？皇帝殺了兩個，太子和太子妃也干掉一對，他將那個不知從哪里找來的小皇帝趕下去，自己坐上遼國皇帝寶座不過是遲早的事。

    但每一個人的臉色都更加難看。

    就算明知耶律乙辛肯定要篡位，卻也沒人預料到他會選在近日，讓自己撞上。

    這是自投羅網。

    作為正使的王存臉色灰敗，“確實嗎？”

    向英苦著臉：“下官方才看到一隊北兵牽了白馬青牛走過去，往那座土臺去了?！?

    青牛白馬是契丹祭祀始祖時，必不可少的道具。就像漢家祭祀時所用的太牢、少牢一樣。軍隊開拔時，也會殺青牛刑白馬，以此為祭。

    現在遼人拉了青牛白馬，其實十分正常。不正常的是位置。

    今年遼國的冬捺缽依然是在上京道永州的永平淀上。此地距離臨潢府不遠，土地乃沙質，草木稀少，而地氣甚暖，周圍有水源，北面又有山巒擋住寒風，適宜作為駐地。所以遼國自立國后冬捺缽便設在此處。而冬捺缽設于此處的另外一個原因，便是在永平淀北側，離此不遠的木葉山上，建有契丹始祖廟。

    故老相傳，有神人乘白馬，自馬盂山浮土河東行，有天女駕青牛車由平地松林泛潢河而下。至木葉山，二水合流，相遇為配偶，生八子。其后族屬漸盛，分為八部。這位神人，便是契丹始祖奇可汗，而那位天女，便是他的可敦——契丹語中的皇后。始祖廟分南北兩廟，一座供奉奇可汗，一座則供奉奇可汗的可敦。廟中還有二圣及八子的塑像。

    始祖廟設于此地，遼國皇帝的冬捺缽當然也只會放在這里，等到正旦時，正好可以就近去祭拜始祖。

    可木葉山再近也有幾十里路，要用青牛白馬祭祀始祖，也該直接送過去。

    難道說這幾天有什么突然生的要事需要行軍出征的，又或者說，過年了，要殺青牛和白馬各一匹，來犒賞三軍？

    若是如此，往那座高臺牽過去又是為了什么？
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