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    所有人的視線立刻轉到韓岡臉上，張載的這位得意弟子的臉se的確是有些難看了。

    向皇后覺得應該給韓岡一個臉面，但王安石是平章軍國重事，也不方便否定，正猶豫間，安燾連忙又道：“還有‘明誠’。誠身自知曰明；秉德純一曰誠，是為‘明誠’。”

    王安石這倒是沒話說了，不是‘明道’就好。

    但同樣在殿中的御史中丞李清臣卻站了出來，“這是臺中一諫官幼子之名，前日滿月為其置酒，知者甚多，恐為不當。”

    李清臣之前是判太常禮院，現在是御史中丞，他覺得不合適，那么就是不合適。

    接連被否定了兩個謚號，一個正選，一個備選，準備好的全都否定了。安燾的臉se開始向王安石靠攏，變得黑。

    向皇后瞅瞅韓岡，卻見韓岡正垂著眼，正念叨著什么，最后微不可察的搖了搖頭。

    雖然‘明誠’其實是當初一干氣學men人準備給張載上的si謚，韓岡si下里授意于一名禮官。可被人說是小兒輩的名字，他也覺得不太好了。誰讓這兩個字是好詞呢？也不知是哪個諫官給自己的兒子起這個名字。

    向皇后察言觀se，見韓岡也不想要，便把‘明誠’拋諸腦后，問李清臣，“不知李卿覺得何謚為佳。”

    李清臣拱手一揖：“稟殿下，張載雖官位不顯，為師則聞名于朝，從學者更是遍及天下。韓岡以其所授，格物得牛痘免疫之法，惠及四海，至于外邦。所謂聲教四訖曰文，當可加以一‘文’字。”

    幾名宰輔臉se都變了一變，尤其是王安石。對于絕大多數文臣來說，謚號里加一個‘文”比起任何封贈都要榮耀千萬倍——韓琦出將入相，他的‘忠’和‘獻”都是美字，合起來不在‘文正’之下——張載的men人弟子給他上si謚都沒敢用個‘文’。李清臣這是十分直白的在向韓岡示好，甚至近于諂媚了。

    “若論其名位不至，后漢亦有陳實，生平僅為太丘縣，惟其重名垂于九州，考終家中，四海萬人登men同吊，謚為文范。”

    李清臣扯出了東漢的文范先生陳實做證據，沒人有異論。不說別的，此時的崇政殿上，誰人會在這里為一個謚號開罪韓岡？除了王安石！但王安石之前已經否定了‘明道”現在又怎么還能開口？他的nv兒和外孫可是還在韓岡家里。

    向皇后沒管這么多，覺得聽起來有幾分道理，見王安石也不反對，便頷認同，“可以‘文’為字……不知當綴以何字？”

    “誠身自知曰明；秉德純一曰誠。以臣愚見，明、誠二字皆合當。”李清臣回道。這是對太常禮院的安撫，要不然今天可就要大大開罪安燾和他本人的舊屬了。

    “文明？文誠？”向皇后念叨了一下，覺得都ting合適，便問韓岡，“不知學士心儀何字？”

    文明這個詞，韓岡很喜歡，可惜幾百年前有了好幾個很有名氣的以文明為謚的皇后，這就不太好了。而文誠，雖說本朝有個諧音的溫成皇后，不過兩個字都不一樣，倒是沒關系。他對向皇后行禮道，“臣先師向道以誠，至終不移。臣意以‘文誠’為佳。”

    “那就是‘文誠皇后點了點頭，對安燾道：“安卿，贈張載銀青光祿大夫，饋賜照三品例。讓太常禮院議定，jiao給學士院草制。”

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