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第20章 土中骨石千載迷(五)-《宰執天下》


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    一群人議論了半天,到了放衙的時候,還是沒有個結果。最后的決定是挪個地方再議,張商英掏錢請客,愿意去捧場的有四五人。

    一名名讓朝臣們聞風喪膽的鐵面御史從小廳中魚貫而出,張商英要出廳門的時候停了一下,回頭問拖在后面的蔡京道:“元長來不來?”

    蔡京拱手一禮:“承蒙天覺厚愛,設宴相邀。不過家里方才遣人來通報,說家里有些事要蔡京盡快回去處理。今天的宴席蔡京就不去了。”

    張商英點了點頭,“那就請元長代商英問候元度一聲。”

    蔡京行了一禮,以示回應。表字元度的蔡卞是新學的中堅,蔡京可是要早點回去與他的這個堂弟好生議論一番。

    蔡卞在國子監中,到了回家的時候,崇政殿和政事堂中的消息還沒有傳到他耳中。聽到蔡京的轉述,蔡卞的臉色陰晴不定了好一陣,最后抬頭,眼神冷硬:“這算什么事,有什么好在意的,不去理他就是了。”

    “視而不見可不是良策,有的是人提醒。你可知道,王禹玉今天可是將韓岡送到了院中。”看到蔡卞臉色又陰郁了幾分,蔡京又道:“‘字者,始于一二,而生生至于無窮。如母之字子,故謂之字。’這是介甫相公的原話。‘秦燒《詩》《書》,殺學士,而于是時始變古而為隸。’這也是介甫相公所說。韓岡說字有源流,當追溯上古,本意是相通的。而殷墟之文便是貨真價實的古文,更接近于源流,這一關怎么繞過去?”

    蔡卞咬著牙,過了好一陣:“殷墟甲骨文字到底作何解,有三館和國子監在這里,論得到他人說話!”

    “這正落入韓岡彀中,如此一來,新學一脈可就更是眾矢之的,沒人會放過這個機會的。”蔡京搖頭,知道蔡卞也沒一個合用的招式。

    丟下一塊鮮肉,引來一群餓狗,新學如今最大的問題就是敵人太多了。

    王安石借助天子想要一道德同風俗的心理,將新學打造成官學,在儒林中也是開罪了絕大多數的儒者。

    他做字說,說是要重光先王之道。韓岡現在將先王之道從地里面掘出來了,就算新學一脈想視而不見,天下群儒也會群起而攻之。可不獨是氣學!

    蘇軾不是喜歡杜撰,這下有了新目標了。司馬光重史,殷墟中的金石甲骨,想來他也不會放過。洛陽二程縱然跟氣學正鬧著,但在推翻新學上,兩家可是有著共同的心愿。司馬光和蘇軾也必然少不了同樣的心愿。

    殷墟遺物是武器,也是工具。當今儒者一向是以己為主,連六經都能利用,何況殷人之物?拿著甲骨文,一個字一個字的挑著《字說》里面的錯,誰會管他是不是正解?

    接下來數年甚至十數年,儒林中的局面,蔡京可以想象得到。將會是一片亂象,諸多學派先將新學從官學上拉下來,然后互相之間再一通亂打。

    別想有一個安生了!

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