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    畫下密押，拿起略嫌沉重的金璽，在高一尺三寸、長兩尺的黃紙上蓋下一方九疊篆‘詔之寶’的鮮紅印記，詔禁天下民間私藏千里鏡的詔，便被宋用臣恭恭敬敬的捧了起來**(

    片刻之后，這封詔便會去政事堂，如果沒有被幾名宰輔給駁回——其實在詔起草前，就已經確認過了政事堂中宰輔們的意見——那么從明日開始，千里鏡便歸入擅興律第八條的管轄范圍中

    依照這一律條，除弓、箭、刀、盾、短矛之外的兵器，皆為刑律禁私藏之列，千里鏡將歸入其中私藏禁兵器者，徒一年半從今而后，若是從誰家搜檢出這一千里鏡，至少就是一年半的徒刑

    當然，趙頊還是給了人悔過的時間，詔布后的一個月之內，允許上繳或自行處分——其實這也是依照擅興律第八條的律條：‘即得闌遺，過三十日不送官者，同私有法’盡管是律條，也不會太過不近人情

    將千里鏡算成是禁兵器中一條，趙頊并不覺得能從此禁絕民間私有詔出去沒人理會的，也不是沒有過

    千里鏡是軍國之器，但由于韓岡很早就將透鏡的原理說得明明白白，加上幾年的傳播，天下間能夠磨制鏡片的工匠不知凡幾將千里鏡拆開來，無論是凸透鏡還是凹透鏡，說是給人做眼鏡，能說是禁物嗎？甚至干脆安在支架上，說是不太好用的顯微鏡，一樣沒辦法計較

    這樣的情況下，總不能禁眼鏡和顯微鏡？眼鏡就不用說了，就是顯微鏡也很難禁止病毒之說，已經深入人心天下不知有多少人設法用顯微鏡來鉆研醫術，希望找到除痘瘡以外的其他疾疫的治療方法這對所有人都是有好處的，與千里鏡完全不同若是趙頊敢下詔連顯微鏡一并詔禁，就是在政事堂中主持政事的是王珪和蔡確，也一樣會將詔封駁回來

    另外依照律條，除非是甲胄或弩，其他禁兵器，只要擁有的不是完整的兵器，也不會論罪——也就是‘勿論’這其實也是一個變通的手段

    樞密院的章惇也在說千里鏡根本禁不掉，是徒勞之舉并拿歷法做例子，詔禁千里鏡唯一的作用，就是十年后，讓遼人千里鏡比中國的好趙頊猜測，這多半是從韓岡那里得到的借口

    但這是態度問題通過這份詔，趙頊表明了自己不會坐視韓岡動搖學地位的態度而且歷法一事并不能作為論據，軍器監和將作監的風氣，遠比人浮于事的司天監要好得多板甲、斬馬刀、神臂弓為的諸般兵器，不斷得到改進，這讓趙頊對禁軍日后裝備好的千里鏡深具信心

    詔被送去了政事堂，趙頊抽出了御案上最上面的一份奏章打開眼神隨即一變，這是開封府呈上來的災情報告

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    前幾日一場突如其來的暴雨讓東京城中的房屋倒塌了四百四十余間，而整個開封府地界的二十縣中，則有數千之數，一時間無家可歸的災民當不會少于三萬，亟需朝廷的援助

    韓岡并沒有因為修纂《本草綱目》而耽擱到該做的正事，他主掌的厚生司在這場暴雨帶來的災害中表現得十分出色

    當這一場暴雨已經確認成為災害，他就開始與開封府聯系兩個衙門相互配合，在受災各縣中，為無家可歸的災民設立安置營地，暴雨方才結束，物資和人員便已經全都準備完成光是為了防止傷寒、痢疾等疫癥傳播，而用來給災民燒煮熟水的石炭，就劃撥了兩萬石之多
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