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    在他正式將種痘法提到臺面上之前，還能有收手的余地。但到了現(xiàn)在，衛(wèi)生防疫局都成立了，已經(jīng)是是盅落骰定，要開盅看大小了。

    遠在種痘法出現(xiàn)之前，甚至是在韓岡推動重啟襄漢漕運之前，他的聲望和地位已經(jīng)極具壓迫感，天子都不想讓他留在京城，害怕沒辦法安置。但韓岡現(xiàn)在的目的，就只是想回到京城，再興氣學(xué)。

    可隨著韓岡地位漸高，聲望曰隆，天子對他的忌憚也在一曰曰的加深。做得越多，惹起忌憚就越重。誰敢讓一個二十多歲就攢下了煌煌功績的臣子留在朝堂上，宰輔們哪一個能壓得住他，萬一他在兩府中做個三十年四十年，皇帝還有落腳的地方嗎？而且韓岡傳說還是孫思邈的弟子，看孫真人的壽數(shù)，韓岡活到**十歲都有可能。

    所以韓岡出外是必然。

    在他人看來，想要得到，就必須先學(xué)會放棄。想要回京，就必須有所取舍。官位也要，名望也要，御榻上的那一位怎么可能會答應(yīng)。韓岡想要身登兩府，就不得不先在地方蹉跎十年再說。要不然，做些事，將名望拉低一點也行。

    只是韓岡從來沒想過要靠自污來化解天子的忌憚。世間評價一個人，總是先論德，后論才。名聲壞了，做的事再好，也會被人指斥。因人廢事的例子，從來不罕見。舊黨攻擊新法，往往先從新黨的人品著手。

    世間的風(fēng)氣如此，韓岡也無力改變。他想要推廣氣學(xué)，使世人對自然科學(xué)產(chǎn)生興趣，必須要有一個讓人仰望的德行，來配合他的聲望。如今韓岡可以自豪的說，在德行上，尊師重道四個字上，世人沒幾個人能比他做得更好。

    種痘法一出，德惠天下億萬兆民，隨之而來的聲望，就絕不會局限于士大夫之中——王安石負天下重望三十年，那是士大夫給的，新法觸動士紳利益，士大夫也能將之收回。但韓岡聲望無人能收得了。

    韓岡不打算討好皇帝，王珪那等三旨相公最得天子所喜，卻不是韓岡學(xué)得來的，也不是他想要做的。他可以肯定，憑借種痘法，就是天子再不情愿，也得給他一個應(yīng)有的回報。不一定是官位，但必然要請他回京城。

    累積了千年的知識，縱然只是吉光片羽，但也是韓岡手上最大的武器。

    擁有如此利器，何須曲中求？

    韓岡輕笑，大丈夫行事，當做直中取！

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