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    “都這個時候，什么招數都要用上。撞上一個是一個吧！”韓岡的嘆氣聲說著自己心中的無奈，“何況本來就沒指望過他?！?

    在井十六出頭之前，韓岡本就是準備以打造各種器械來提水。要不然他張榜懸賞，將唧筒、提水滑輪等一系列現有的器械列出來又為何事？

    比如唧筒，利用其原理可以開發出后世農村常見的手壓式提水機，再如提水滑輪，可以由此改進成畜力水車。韓岡所期盼的一開始就是能在普通水井中通用的機械，而不是少見的自流井。

    但韓岡對井十六的看法，其實就跟王安石之前要用破冰運糧的情況一樣，如今的旱情看起來還會延續下去。先不管能不能成功，看著這些似乎能派上用場的招數，總得試上一試才甘心。

    以王雱都免不了要連夜奔波。此等危急存亡之秋，哪還余暇考慮能不能成功？

    “世上本來就沒有百分百成功的事，就是開一眼普通的水井，也不一定能見水。秋來的大旱，讓許多水井都干了。換作正常的年份，那還會有開十眼井才一眼井有水的？”韓岡說道：“即便是第一口不出水也沒有關系。不一定要見水，只要知道怎么鑿井，有了足夠的人力之后，可以普遍撒網，終究還是能撞上幾個的。等流民多了，還怕沒有人力可用嗎？”

    一口自流井，如果是在工業發達的后世，一下就能給抽干掉，但在如今，僅僅是用來飲水和灌溉，情況會好上不少。深層地下水比表層的要干凈，即便不能自流，曰常飲用也不錯。潔凈的井水能大大降低疾病的發生率。

    瘟疫是個比較寬泛的名詞，其中有各種疾病，完全不能歸納到一處，唯一的共同點就是它們都是烈姓傳染病。而在這些病疫中，與水源、飲食有著千絲萬縷聯系的痢疾占了很大比例。至于其他烈姓傳染病，也是可以用潔凈的飲食和整潔的生活環境來降低發病率。

    韓岡起身走在流民營中，視察著新近搭建起來的窩棚，方興連忙追在他身后。

    整整齊齊排列在營中路邊流民營的窩棚，都是半地下式，對著路面開得大門，要下去幾個臺階，才能進去。窩棚陷在地下有近一米深，從地下挖出來的泥土又當作外墻壘起，為此節省了不少建筑材料。

    不過這不是韓岡自己的主意，乃是此時北方經常能見到的窮人家的住宅。住在這樣的窩棚中，保暖的情況要比全地上式的好上一些，可是不能防雨，只要大一點雨水，就能灌進窩棚中。但是如今的情況，要是下了雨，恐怕這里的流民還是歡喜的為多。

    韓岡看過幾家窩棚，甚至進屋看了一下，但污濁的空氣讓他心頭多了一點憂慮。發現他現在要考慮的，不僅僅是飲用水的問題：“石灰窯也得趕緊建起來，預防疾疫都得靠石灰，還有室內的通風和衛生，都要向流民加以宣講?！?

    石灰水是最為簡單易行的消毒手段。依照韓岡訂立的制度所建立的任何一個療養院，都是將石灰作為一項最為重要的藥物而采辦。甚至在秦州、隴西兩處的療養院，都有自己的石灰窯。到了白馬縣，沒有不用的道理，何況還能用作簡易水泥，可用的地方有許多。

    方興點頭記下。而韓岡也從懷里掏出個小本子，用著小小的碳筆條在上面，草草的寫了幾個字。

    立德、立言、立功。對于儒者來說，那是畢生所求。韓岡每做一件事，也都會一一記錄下來，然后總結歸納。不論是療養院的制度，還是后來主持的后勤運輸，韓岡都有規章制度問世，被趙頊贊許后，已在軍中開始推行。
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