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    至于它們之所以不占領(lǐng)更好的千年古樹(shù)，那還不是它們沒(méi)有能力和其他妖獸爭(zhēng)奪。

    連一頭筑基期的三彩鹿都無(wú)能為力，不斷的被對(duì)方偷食了不少蜂蜜，這才不得不遠(yuǎn)離之前的老巢。

    于是秦正就切割了一小塊古樹(shù)精華，扔進(jìn)了蜂巢，給蜂王吸收里面的靈氣。

    就在秦正回到滿月宗之后，原本他也只打算將蜂巢放置在自己的后院。

    不過(guò)在進(jìn)入宗門(mén)的時(shí)候，不少人都看到秦正抱了一個(gè)大蜂巢進(jìn)來(lái)，自然引起了轟動(dòng)。

    本來(lái)秦正并不打算這么高調(diào)的。

    但蜂巢這玩意里面可是有不少蜂妖、蜂將、蜂王，甚至蜂卵的，根本沒(méi)有辦法放置入儲(chǔ)物袋里面。

    所以秦正帶著蜂巢回來(lái)的事情，馬上被負(fù)責(zé)靈田的執(zhí)事皇甫智得知。

    泛指由一群有關(guān)連的個(gè)體組成，根據(jù)預(yù)先編排好的規(guī)則工作，能完成個(gè)別元件不能單獨(dú)完成的工作的群體。系統(tǒng)分為自然系統(tǒng)與人為系統(tǒng)兩大類。一群有相互關(guān)聯(lián)的個(gè)體組成的集合稱為系統(tǒng)。

    ————防盜版系統(tǒng)開(kāi)啟——————

    中國(guó)學(xué)者錢(qián)學(xué)森認(rèn)為：系統(tǒng)是由相互作用相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的，具有特定功能的有機(jī)整體，而且這個(gè)有機(jī)整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。英文中系統(tǒng)（syste）一詞來(lái)源于古代希臘文（systea）意為部分組成的整體。系統(tǒng)的定義應(yīng)該包含一切系統(tǒng)所共有的特性。一般系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲定義：“系統(tǒng)是相互聯(lián)系相互作用的諸元素的綜合體”[2]。這個(gè)定義強(qiáng)調(diào)元素間的相互作用以及系統(tǒng)對(duì)元素的整合作用。可以表述為：定義1如果對(duì)象集s滿足下列兩個(gè)條件

    （1）s中至少包含兩個(gè)不同元素

    （2）s中的元素按一定方式相互聯(lián)系

    則稱s為一個(gè)系統(tǒng)，s的元素為系統(tǒng)的組分。

    這個(gè)定義指出了系統(tǒng)的三個(gè)特性：一多元性，系統(tǒng)是多樣性的統(tǒng)一，差異性的統(tǒng)一。二相關(guān)性，系統(tǒng)不存在孤立元素組分，所有元素或組分間相互依存、相互作用、相互制約。三整體性，系統(tǒng)是所有元素構(gòu)成的復(fù)合統(tǒng)一整體。這個(gè)定義說(shuō)明了一般系統(tǒng)的基本特征，將系統(tǒng)與非系統(tǒng)區(qū)別開(kāi)來(lái)，但對(duì)于定義復(fù)雜系統(tǒng)有著局限性。另外嚴(yán)格意義上現(xiàn)實(shí)世界的“非系統(tǒng)”是不存在的，構(gòu)成整體的而沒(méi)有聯(lián)系性的多元集是不存在的。對(duì)于一些群體中元素間聯(lián)系微弱，從而可以忽略這種聯(lián)系，我們把它視為二類非系統(tǒng)。

    列舉一些思想家和未來(lái)學(xué)家對(duì)系統(tǒng)的概念描述（來(lái)源于維基百科）：

    1系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)和復(fù)雜的整體，相互作用結(jié)構(gòu)和功能的單位。

    2系統(tǒng)是能量、物質(zhì)、信息流不同要素所構(gòu)成。

    3系統(tǒng)往往由尋求平衡的實(shí)體構(gòu)成，并顯示出震蕩、混沌或指數(shù)行為。

    4一個(gè)整體系統(tǒng)是任何相互依存的集或群暫時(shí)的互動(dòng)部分。

    筆者認(rèn)為第4種概念描述比較合理性。‘部分’又是由系統(tǒng)本身和其他部分所組成，這個(gè)系統(tǒng)又同時(shí)是構(gòu)成其他系統(tǒng)的部分或“子整體”。既歸納了系統(tǒng)的一般特征，又引入了時(shí)空與動(dòng)態(tài)觀念，也就是說(shuō)任何系統(tǒng)都不是永恒的，是暫時(shí)的、動(dòng)態(tài)的。
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