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116、噫!微斯人,吾誰與歸?-《山澗之三教九流》


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    忘我禪師目光堅毅,雙手合十俯首,“柳居士對貧僧有救命之恩,又是我佛門大德高僧轉世重修,忘我是自愿跟隨柳居士,貧僧一簞食一瓢飲,皆由自己親力親為,不會給柳居士增加任何負擔,希望柳居士不要嫌棄!”

    現在很多僧侶不事勞作,不讀經書,長得肥頭大耳,像忘我這樣的苦行僧極少,柳滄海又怎么會嫌棄忘我,只是內心比較敬重,所以不希望忘我跟著他而已,但是從目前的情況來看,似乎忘我已經認定他了。

    他接下來的行程是剩下的幾座書院,以及孔圣的故鄉曲阜,一路也不知道什么時候才能回去,一直把忘我禪師帶在身邊的話不太方便。

    柳滄海想了想,對忘我禪師道,“禪師,您是有有德高僧,能得到您的垂青是小子的福氣,不過我還要繼續出去游學,您實在想跟著我的話,不如先到我的南石縣老家九峰山等著我?”

    忘我禪師盡管性格執拗,但并非是不懂變數之人,對柳滄海道,“那貧僧就先行前往九峰山,恭候柳居士歸來。”

    柳滄海滿口答應。

    忘我禪師也跟干脆,頭都沒回,直接轉身離開了。

    柳滄海此行的目的除了讀萬卷書行萬里路之外,是想瞧瞧儒道佛三教中,道、佛都有傳承流傳下來,便想探尋天下之是否儒教傳承,不過從目前來看,他已經遇到了佛、道傳承的人,但是身懷儒教傳承的人卻一個也沒有,從岳麓書院的岳麓寺碑中得到了失傳已經的《神人筆法》傳承,也算是有點小收獲。

    四大書院中,他已經逛了白鹿洞書院、岳麓書院,剩下應天書院,嵩陽書院、和石鼓書院則存在爭議,但是石鼓書院院都曾在戰火中毀滅,估計即便是有什么東西流傳下來,也早就消失在戰火中了。

    柳滄海心中有了決定,便坐高鐵前往豫中省,第一站就是應天書院。

    應天書院坐落在睢陽市南湖湖湖畔,書院前身為“南都學舍”,是五代后晉時的睢陽人楊愨所創辦,北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗正式賜額為“應天書院”,大中祥符七年(1014年),宋仁宗景祐元年(1034年),應天書院改升為府學,稱為“應天府書院”,慶歷三年(1043年),應天府書院改升為“南京國子監”,成為北宋最高學府。

    當時北宋書院多設于山林勝地,唯應天府書院設立于繁華鬧市之中,人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等人的加入,應天府書院逐漸發展為北宋最具影響力的書院,成為中國古代書院中唯一一個升級為國子監的書院。

    靖康國難時(1126),金兵南侵,中原淪陷,應天府書院被毀,學子紛紛南遷,華夏書院教育中心隨之南移,應天府書院沒落,歷朝雖有人曾重修書院,但未能成功,應天府書院只剩下殘存的建筑,供人瞻仰。

    現在的應天書院是零幾年新建的。
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