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    王陽明和喬宇，針鋒相對，這倆人一個吏部尚書，一個兵部尚書，一個歷經四朝的老臣，一個當世鴻儒。

    堪稱大明辯論賽的巔峰陣容，就連王岳都忍不住側耳傾聽，不敢錯過一個字。

    他們共同提到了一個人，那就是宋英宗的父親，濮王趙允讓。

    拜某評價不高的七十集裹腳布電視劇恩賜，應該有不少人對宋仁宗有了點印象。這位皇帝當真是軟了一輩子，任憑大臣口水洗臉，都能無動于衷。

    文臣送給了他“仁宗”的無上美稱，盡管在他治下，西夏自立，接連打敗仗，盡管他叫停了慶歷新政，放棄了變法革新的機會，盡管他坐視自己的愛將，被人稀里糊涂害死，盡管……反正只要順著文官的意思，不管有多少失誤，都是可以原諒的，都是好皇帝，邏輯強大到無話可說。

    不過在仁宗死后，他尊重，愛護，順從的臣子們，卻表現得十分腰間盤。

    仁宗的軟不止體現在國政上，連家事也是如此，努力了多年，不是沒生出兒子，就是生出來的孩子早夭。

    皇帝無子，不得不從宗室當中，抱養了一個孩子。這個孩子就是趙允讓的十三子，也就是后來的宋英宗。

    按理說，仁宗把皇位都讓出來了，趙宗實應該感恩戴德才對?？蛇@位登基之后，就堅持要尊自己的生父趙允讓為皇考，把仁宗這個便宜爹扔在了一邊。

    更加讓趙禎想要從棺材里爬出來的則是他的大臣們。比如那位文壇領袖歐陽修，此老的儒學功力不容置疑，但是他從一開始，就旗幟鮮明地支持英宗的主張，稱趙允讓為皇考。

    韓琦等宰執重臣，也都是這個觀點。

    并且用盡手段，甚至不惜灌醉曹太后，騙來了太后手諭。

    最終結果不出意外，自然是皇帝如愿以償，只不過宋英宗做皇帝時間不長，還來不及給趙允讓上皇帝尊號，因此這位依舊是濮王，有關他的身份之爭，也就成了濮議之爭。

    王岳最近惡補歷史，鉆研典章制度，也算有了點心得體會。

    對比濮議之爭，朱厚熜這次的舉動，當真有許多相似之處。

    都是先皇駕崩，繼任天子要處理和親生父親的關系。

    兩位天子的選擇都是一樣的，那就是一定要尊生父為皇考——親爹！

    偏偏朝臣又都分成了兩派，彼此爭論不休。有人支持皇考，有人支持皇叔考，互不相讓。

    而歷朝歷代做事，都講究效仿先賢。不能隨心所欲，別出心裁。尤其是關乎宗法的大事情，一定要翻找故紙堆，當發現古人和自己主張一樣的時候，立刻就如獲至寶，找到了依據，可以理直氣壯，說話的聲音都不一樣了。
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