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    “楚大哥，這是老仿的？”周雨桐忍不住問道。

    此話一出，店老板和那位專家一愣，如果是這樣，倒也不是不能接受，總比說是現代仿品好，老仿雖然也是仿造品，但有些還是很值錢的。

    楚河笑道：“嗯！沒錯！如果我沒看錯的話，這是一件清朝時期仿明的青花瓷。之前，我就和你們說過，明朝是一個瓷器發展的重要時期，瓷器的文化藝術達到了一個高峰，清朝一直想要模仿。”

    宣德時期，藝術發展之所以能達到一個巔峰，是因為宣德時政局也比較穩定，經濟發展較快，天下較為富足，為制瓷業的發展提供了良好的社會環境。加上宣德帝本身喜愛藝術，擅長書畫，在他的倡導下，藝術風氣激蕩，對青花瓷的創作也產生了一定影響。

    清朝，無論是康熙、乾隆還是雍正，都以為他們大清是中國各朝各代發展最好的朝代，跟其他朝代一比高下的心思也就蹦了出來。

    瓷器的各種仿古，就是一個非常重要的證據。

    在傳世的器物中可以看到，釉質青白而透潤、紋飾清晰淡雅、分水濃淡有序，大大增強了畫面的立體感。到了康熙時期繼續沿用此畫法。

    由于新式窯型的使用，使成瓷溫度更高，瓷胎可以更薄更硬，鈷料發色更加純正，釉與胎結合更加緊密，達到薄而透的效果，人稱“貼骨釉”或“緊皮亮釉”，使青花在釉色的襯托下，顯得更加青翠飄逸、清爽透徹，人們將這一時期燒制的最好的青花發色，稱為“翠毛藍”。

    所以，盡管清朝模仿得很像，甚至在一些技術上，比明朝還要先進，但燒出來的作品，和明朝的還是有些區別。

    而有些優點，是他們模仿不出來的。

    “而且，這應該是唐窯出品的，算是仿品中的精品。”楚河說道。

    段穎她們還不了解，疑惑問道：“唐窯？唐朝的？不是說清朝的嗎？”

    這時候，古玩店的老板終于解釋：“唐窯不是唐朝的窯口，而是一個清朝叫唐英的人燒出來的。”

    他介紹，唐英是清代陶瓷藝術家，能文善畫，兼書法篆刻且又精通制瓷。

    這個人講求陶法，於泥土、釉料、坯胎、火候，具有心得，躬自指揮。又能恤工慎帑，撰陶成紀事碑，備載經費、工匠解額，臚列諸色赩釉，仿古采今。

    由于唐英潛心鉆研陶務，并且身體力行，從而積累了豐富的制瓷經驗，由他主持燒制的瓷器無不精美，深受兩朝皇帝的賞識，因此，乾隆年間的官窯也被人們稱為“唐窯“。
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