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    “不會。”

    文彥博回答的是干脆利落，沒有絲毫猶豫。

    蘇軾神色沉肅，放下手。

    他盯著文彥博，道：“外面一直在傳一句話：‘祖制不存，人道何依’，相公學富五車，應當明白其中的嚴重。”

    ‘祖制’二字，涉及了太多，既有‘規矩’，也有‘孝禮’。‘祖制’的破壞，在當今絕大部分人看來，是對統治的挑戰，是對社會運行的顛覆。

    這是決不允許的！

    但朝廷高層都很清楚，當今官家逼迫太皇太后撤簾還政的理由是‘子繼父’，這一點，在禮法上，在孝義上無可爭議，那么，當今恢復神宗皇帝時期的‘新法’，就理所應當。

    因此，這是矛盾，在‘忠君’的要求下，反對派只能默認，針對‘新黨’，針對‘新法’，那只能是‘就事論事’，不能在禮法上站在道德制高點，是以，反對聲縱然再大，還是不足以撼動改革的大趨勢。

    并且，隨著‘新黨’在朝廷的日漸穩固，越來越多的人，開始倒向‘變法’。

    蘇軾拿著‘祖制’、‘人道’說事，文彥博幾乎沒有任何反應。

    他拿起身邊的茶杯，說道：“你入仕三十年了吧？”

    ‘仕途’是蘇軾的痛，如他這般坎坷的，大宋幾乎找不出第二個，詹州，他是第一個被貶那么遠的。

    于此形成鮮明對比的，是他弟弟蘇轍仕途很順，一直到了三司使的位置！

    蘇軾面無表情，道：“相公，下官請問，您回京是為了什么？‘新法’的種種害處，您比我清楚，如果只是回來做應聲蟲，就不怕一世清名盡喪嗎？”

    文彥博的茶杯已經到了嘴邊，卻停了下來，他默默片刻，又放下，看著蘇軾道：“你呢，你復出是為什么？只是為了站到朝廷里，來大聲反對嗎？有用嗎？”

    蘇軾縱然是工部尚書，實則依舊位卑言輕，‘新黨’、‘舊黨’的大佬太多了。

    蘇軾懷里揣著那道奏本，心底也很清楚，這道奏本上去，他可能詹州都去不了，多半是下獄。

    他沒有退縮，鎮定的看著文彥博，道：“螻蟻之力，也不能偷生。”

    文彥博神色有些異樣，看著蘇軾，良久才道：“你要去，我不攔著。你得想清楚，你做的事情，利弊幾何。我說的是于國于民。”

    蘇軾抬起手，道：“阻止禍亂，就是為國為民，何談多少！”

    文彥博輕輕搖頭，道：“今日，你沒來過。”

    蘇軾心頭嘆氣，他原本認為，文彥博縱然有所屈服，但必然會劇烈反抗，卻沒想到是這般平靜。
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