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    云是水之夢，水是云之情。而心，是水云間的影。

    云水這兩種物體無形無態，總是漂流不定，柔情萬種，乃是世間最自由之物。

    因而寺院叢林以<云水僧>來雅稱云游四方居無定所的道人。

    禪心：泛指清靜安寧、空靈悠遠，超凡脫俗的心境。

    云水禪心是指把自己禪遠的心思寄托在漂流不定的云水之間。

    揚眉在《西溪探梅》一詩中，把這種意境昭然地宣示出來。

    古蕩清幽竹林高，水網密布波光韶；

    西溪探梅問漁老，疏林淡抹酒旗招；

    蘆埂葦蕩飛白鷺，草堂人家過小橋；

    烏蓬斜靠楊柳岸，云水禪心天地遙。

    《云水禪心》收，《高山流水》起。

    《高山流水》旋律流暢，風格清新，音韻古樸典雅，意境深遠綿長，是一首繪景寫意的作品。表現古代文人雅士“巍巍乎志在高山，潺潺乎志在流水”的高雅情操。

    此曲在戰國時已有流傳，故有言系伯牙所作。

    伯牙是春秋戰國時期著名的琴師，善彈七弦琴。他既善琴，又善曲，被稱為琴仙。

    《琴操》記載：伯牙學琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》。

    歷代文獻關于伯牙的記載頗多，最早見于戰國時期鄭國人列御寇所著《列子·湯問》篇：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉！峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉！洋洋兮若江河！伯牙所念，鐘子期必得之?！?

    《高山流水》歷來是人們效仿的楷模，曲名也成為各種器樂曲命名的典范。

    連奏兩支古曲，秋望月給大家換換意境。

    第三首《笑傲江湖》。

    秋望月發現，每次她彈奏此曲心情都很好，唇角會不知不覺就勾起。

    也許是她向往著古代那種快意江湖的生活？

    秋望月被自己擂到了！

    再下首是近期熱火的電視劇中的插曲《半壺紗》。

    某天她在外面吃飯，聽到店家所放的這首音樂，特意問了曲名，回去后便找出來聽，為此還專門看了這部劇。


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