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    一路走來(lái)一路行，在出了大同之后，陸縝終于真正地領(lǐng)略到了如今的大明盛世，不過(guò)，卻是要打上個(gè)大大的引號(hào)了。

    歷史上對(duì)盛世的形容其實(shí)都差不多，無(wú)非就是君明臣賢，政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)什么的。但是，更仔細(xì)的話(huà)就少了，比如老百姓到底過(guò)的是什么樣的生活，尤其是遠(yuǎn)離皇京都城的百姓們，日子到底過(guò)得怎么樣。

    就是被傳誦一時(shí)的貞觀之治或是開(kāi)元盛世，也就最多提一句長(zhǎng)安斗米賣(mài)多少錢(qián)而已，至于百姓們到底日常能有多少錢(qián)的進(jìn)項(xiàng)，卻是只字不提。這便是那些高高在上的文人們所描繪的盛世了，其實(shí)他們壓根就不了解，或者說(shuō)不想了解天下最普通的百姓到底過(guò)的如何，想要的又是什么。

    而如今這個(gè)仁宣之治后的大明盛世，情況其實(shí)也不是太樂(lè)觀。走在官道上，陸縝目所能見(jiàn)的，便是一片冷清與凋敝。雖然不至于如亂世般的白骨露於野，千里無(wú)雞鳴，但卻實(shí)實(shí)在在的很少能遇見(jiàn)什么行人。即便有行人，也是成群結(jié)隊(duì)，并不像某些后來(lái)的影視劇里所呈現(xiàn)出來(lái)的有那單獨(dú)上路的行人。

    這說(shuō)明了什么？其一，此時(shí)的人口依然不多，尤其是在這北地，更是人煙稀少，從而導(dǎo)致野獸出沒(méi)，讓尋常百姓不敢單獨(dú)一人行走在野外。并不是每個(gè)人都有武松、李逵這樣殺虎之能的，尋常百姓遇到野獸的下場(chǎng)往往只能是成為野獸口中的食物。

    其二，便是村落等聚居地的稀罕了。這一路行來(lái)，往往幾十里就只能見(jiàn)到一處小村落，而且這些村子里也不過(guò)幾十口人，實(shí)在可憐而冷清得很。怪不得大同城有那么重要了，不然一旦被攻破，蒙人真?zhèn)€就可以一馬平川長(zhǎng)驅(qū)直入，連阻擋他們的力量都不會(huì)再有。

    這便是如今這個(gè)大明的真實(shí)狀況，又或者說(shuō)是西北等邊地的真實(shí)情況，遠(yuǎn)沒(méi)有書(shū)中所描繪的那般美好。其實(shí)不光大明，便是后來(lái)所謂中原盛世巔峰的康錢(qián)盛世，也是一般。那不過(guò)是建立在番薯玉米能夠大面積種植，百姓終于能填飽肚子的基礎(chǔ)上而已，與那些麻子皇帝，十不全老人可沒(méi)有太大的干系。

    在見(jiàn)識(shí)了這一切后，陸縝不覺(jué)開(kāi)始琢磨起北京又將是怎樣一番光景，不知那里的一切，又是否與自己所想的一致，又或是再次叫自己感到失望。

    路上行人稀少的唯一好處，便是陸縝可以借此多練練騎術(shù)。

    如今天氣日漸炎熱，總是憋在車(chē)廂里著實(shí)叫人難以忍受，所以陸縝在上路后不久便要了匹馬，開(kāi)始騎了起來(lái)。雖然他在草原也曾習(xí)過(guò)一段時(shí)間的騎術(shù)，但那只是自學(xué)而已，最多做到不從馬背上掉下來(lái)，而無(wú)法真正讓胯下的馬兒聽(tīng)話(huà)。現(xiàn)在，有了一些軍中騎兵的指導(dǎo)，情況就好了許多。

    幾日下來(lái)，陸縝居然還真就能控著馬兒進(jìn)退自如，便是猝然的加速和拐彎，身在馬上的他也能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模灰?jiàn)半點(diǎn)手忙腳亂的感覺(jué)。他相信，倘若是這時(shí)候的自己遭遇那一夜的變故，那些夜襲的蒙人想要追上自己就沒(méi)那么容易了。

    這么趕了有數(shù)天路后，他們一行已來(lái)到了山西與北直隸相交的的廣昌縣附近。這一路或許是因?yàn)樗麄円恍腥硕鄤?shì)眾，且都是騎兵隨護(hù)的關(guān)系，那些野獸以及強(qiáng)梁盜匪都是沒(méi)有露面，路途之上顯得頗為平靜。

    眼看就要進(jìn)入到了北直隸，那里的治安要比山西這等邊塞之地要強(qiáng)上許多，眾人也不覺(jué)放松了下來(lái)。當(dāng)聽(tīng)武魁提到前方一處軍營(yíng)乃是他們大同舊時(shí)的同袍駐守時(shí)，陸縝便索性當(dāng)了回好人，讓他們且去那邊會(huì)友，而自己則由李現(xiàn)等十來(lái)名軍卒護(hù)送著先往前走，待到了北直隸地界后雙方再行匯合。
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