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    第三個(gè)進(jìn)來的是一個(gè)穿著民族服飾的老人，那頭戴的羽毛冠和身上屬于山人的特殊服飾，就是山人那邊的祭祀主持人服飾。

    “拜見王大人，吾身來自山州府，為傳道立教而來。”

    祭司對著王蘭陵行了一個(gè)宗教的禮儀，隨后與王蘭陵對視。

    這些宗教人士并不排斥朝廷的規(guī)矩，該有的禮節(jié)都會遵守，哪怕和他們的規(guī)矩不符。

    不懂規(guī)矩的人，早就死了。

    朝廷讓四大教在帝國內(nèi)傳播，就是經(jīng)過篩選，從各種教派里找出了這四個(gè)強(qiáng)力又懂規(guī)矩的流派。

    他們的主要作用還是聚集一些容易相信宗教的人，不讓那些人參加另外一些歪門邪道的宗教。

    很多宗教都是瘋狂的，不利于統(tǒng)治者和民眾的穩(wěn)定。

    不要看這四個(gè)流派的人平時(shí)都挺規(guī)矩的，但是在打壓其余異教徒上面，端的是心狠手辣！

    宗教一直都被打壓，又經(jīng)常會被扶持起來，這里面的原因也很復(fù)雜，各方各面都有。

    只要人心有弱點(diǎn)，宗教就有存在的土壤，不能指望這十幾億帝國人里都是圣人。

    就算是沒了這四個(gè)流派，百姓們也會自己建立起其余的流派，反倒是不方便監(jiān)管。

    佛教和道教被打壓的有點(diǎn)狠，所以擴(kuò)張欲望其實(shí)并不強(qiáng)烈，大多數(shù)人僧人和道人都是安穩(wěn)的想著賺錢過日子。

    主要是這兩個(gè)門派和武林門派綁定的有點(diǎn)深，在勢力的爪牙被砍斷之后，當(dāng)然是知道疼了，現(xiàn)在老老實(shí)實(shí)的沒有了一百年前那種南僧北道的高傲心氣。

    神教不一樣，這個(gè)教派在很多地方都在野蠻生長，豐富了地方的人文神話。

    比如三月四日拜龍王、小雪之后的山神祭，這些都離不開宗教的影子。

    大部分地方都有神教的存在，只是規(guī)模大小不一樣罷了。

    也并不是隨便一個(gè)地方都有，要人多的地方才有派人過去立教傳道。

    以前的山?？h沒有那種機(jī)會，現(xiàn)在因?yàn)橥跆m陵名震天下，再加上山?？h逐漸的富余了起來，就有人盯上了這塊肥肉。
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