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    晉人治學，兼容頗為廣泛，四書五經皆有涉獵，四書是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》;五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。

    這么多經典，一個人想要全部參透，幾乎是不可能的。

    就算是其中選兩三部，也不敢說到能夠把這兩三部經典參透。

    所以，凡治學之人，以經義立世入仕，一般都選其中的一部作為主經來鉆研、參透。

    冉操在華山拜華南子為師，也有治學，但華南子卻不授，倒是教了冉操一些藥理，還有縱橫之術。

    所謂縱橫之術，其實出自戰果時期赫赫有名的鬼谷子。

    縱觀鬼谷子生平，多有傳奇色彩，有些神怪詭誕，但其人確實有通天徹地之能。

    他的幾個徒弟，資質如龐涓這種平庸者，出世便成魏國大將軍，并且威震一時！后來，又有孫臏，悟出三十六計，讓世人世代敬仰。

    至蘇秦張儀二人出世，一個佩六國相印，一個以“橫”破“縱”令前者畢生功勞都化成烏有，二人都是經天緯地之才，也使得鬼谷子這個名號上面的傳奇色彩，也顯得更加真實。

    不得不說，鬼谷子確實是一個厲害人物，他不僅通縱橫之術，還是老學傳人，求仙入道窮極藥理；他又兵法大家，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；更能言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當！

    華南子沒有鬼谷子厲害，可是兵法與縱橫之術，卻也教會了王猛和冉操二人許多。

    而冉操又結合了一千多年以后的靈魂，融合了許多歷史經典戰役，又顯得比王猛略高一籌。

    其實王猛比冉操強的，是在為政，這一點他和諸葛亮很像，要不然怎么說他是‘功蓋諸葛第一人’呢！

    師兄弟二人，也算是各有所長。

    還有共同的一點，那就是他們都和師父一樣，算命卜卦這個方面，都非常的糟糕，也無法求仙問道，王猛心系功名天下，冉操則是一心要報仇雪恨！

    所以王猛留在北方，以待時機，而冉操則是南下，尋求強援。
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