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    百姓們里三層外三層地看車駕儀仗，不是發出低聲的驚呼，但立刻會遭到邊上值勤差人的低聲呵斥，甚至“有高聲者，捶之流血”，大過年的誰也不愿被打的腦袋開花不是？

    這一切對于官員來說是自尊心得到滿足的最大享受，葉安無不充滿惡意的揣度，天家搞這一出就是為了讓群臣的虛榮心得到滿足，以此制造對立和拉攏的目的。

    但很快，葉安也清楚老趙家這么做的原因了，想要用有限的人力來統治如此龐大的國家，就必須在百姓們的面前“畫一張大餅”，就像是在驢子的前面釣一根胡蘿卜一樣，驅使著它前進。

    這恐怕也是封建時代的統治者能夠想到的最好辦法了，九品中正制之所以被科舉制淘汰，最主要的原因還是為了避免門閥之家對國家的控制。

    大駕鹵薄的儀仗規模之大，氣勢之宏偉，教坊鉤容直樂部引前，駕后有諸班直馬隊作樂，駕后圍子外左側乃是宰執侍從官，右則親王宗室南班官。

    大駕至五岳觀前，列橫班十余人撃鞭揮斥，駕后有內侍高舉曲柄小紅繍傘，亦殿侍執之于馬上，使得東京城幾乎萬人空巷，人們奔走相告，為的就是一睹這天家儀仗的恢宏。

    當所有人都沉靜在這份宏偉壯觀的場面時，有一個人則是面色緊張，心中有無數的想法在碰撞，但最后他還是選擇了堅持自己的想法。

    趙禎握了握拳頭給自己加油鼓勁，面色坦然的出了大駕車攆，隨著陳彤前往五岳觀，四周的環衛官比比皆是，如同眾星拱月一般把年幼的官家送到了五岳觀內。

    五岳觀在南熏門的東面，邊上就是蔡河，以及聯通蔡河的迎祥池，但極少人知曉，五岳觀又叫中太一宮，與西面的南葆真宮相連，與會靈觀僅一墻之隔。

    趙禎在葉安促使下，讀雜書的好處便體現出來，他在一本東京城舊聞中知曉，原來這三座觀廟都有小門相連，且從內側可以輕易打開。

    在冗長的大殿結束后，天色已經不早，趙禎偷偷看向人群，見一群朝臣和相公們因年歲不小都有些困倦疲憊，在簡單的用了些吃食后更是昏昏欲睡。

    大駕也即將返回內城，在此之前還會游幸宣德門前的燈山，許多人都在養精蓄銳以待奇景點燃的時刻。

    但趙禎卻不同，他在養精蓄銳之后便去往后殿休息，簡單的脫下了身上華麗的冕服，內里則是一件他昨夜便換好的錦緞絲棉常服。
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