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    “從前魯國有個姓卯的少正，能言善辯、博聞強記，于是便在孔子家的附近開設了學堂，教授學生，常常把孔子的學生吸引過去聽講。”

    叼著草根的曹儀“滋滋滋”的咂嘴道：“擱著是我也不干啊！可也不至于殺人吧？文人不都是講究……謙謙君子之說嗎？”

    “我還沒講完嘞！這事情還恰逢孔圣人擔任魯國大司寇行攝相事之后的第七天，你覺得………………”

    葉安還沒說出原因，一行人便已經目瞪口呆的盯著他，這是他們打死也想不到的事情，但看著葉安的模樣又不像是在說謊話！

    這番言論徹底的顛覆了孔子在他們心中的“人設”，當然這也是理所當然的事情，儒家和士大夫群體尋常宣揚的精神就是“仁愛，仁者愛人”，“義、禮、智、圣、恕、忠、孝、悌”這些雖說也是儒家提倡的，但歸根結底依舊屬于仁的范疇之中。

    儒家對這件事幾乎都是諱莫如深的，原因很簡單，自己人都有些看不下去了，但事實到底如何呢？葉安不知道，后人也不知道，只是從古籍的字里行間中去揣度，是否時少正卯所作的事情太過觸及孔仲尼的底線了。

    陳琳陰**：“你小子便不要賣關子，到現在也未曾說出孔子為何要殺少正卯，若是果真當殺之人，那殺了便對了，若是不殺反倒是顯得孔圣人優柔寡斷，婦人之仁，其時圣人所為？”

    沒想到最后還是陳琳的話有些道理，沒有把孔圣人想象的那么糟糕，算是想要從“事實出發”。

    葉安笑了笑道：“孔子列舉少正卯之五罪，心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記丑而博、順非而澤，不知陳大官可覺得這些話有些耳熟？”

    “心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記丑而博、順非而澤？這些時孔圣人殺少正卯的原因？！”

    曹儀納舉起馬鞭撓了撓頭道：“內心通達明白卻邪惡不正，行為邪僻而頑固不改，言論虛偽而說的有理有據，專門記誦一些丑惡的東西而且十分博雜，贊同錯誤的言行還進行潤色。難道這樣就要誅殺？”

    葉安瞥了他一眼，沒想到曹儀肚子里還是有些墨水的，至少能明白這幾句話的意思，尋常人怕是根本聽不懂。
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