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    臘月二十五還沒到，信陵坊開設坊市的消息便在整個東京城都傳遍了，不光是在內城，外城的百姓甚至幾乎都知道了。

    原因無他，在于葉安做足了宣傳工作，宋人不懂的東西在后世已經被玩爛，東京城中的牛車小轎，甚至是車馬行中鮮見的馬車上都被他買了廣告位。

    另外還讓東京城中的乞丐們幫著散播消息，當然這種散播方式也是有償的，但讓葉安沒想到的是，那些車身上的廣告居然不如乞丐來的有效果。

    乞丐散播消息的速度非常快，而且準確率高，普及率高，原因無他，并非是所有人都是識字的，相反即便是在大宋這個識字率很高的朝代，能認識絕大多數常用字的人也只是少數。

    東京城還算是文化水平較高的都城，但也只是比地方州府的識字率高一點而已。

    甚至連那些在大相國寺邊上做調版印刷的小作坊老板居然也都是不識字的，有些字他們認識，但有些他們只知道模樣而已，但這并不妨礙他們做生意，不會讀又怎樣，不知其意又怎樣？只要按照稿件印刷便是，誰管文章中說的是什么圣賢之言，佛經中講的是什么慈悲為懷？天大地大都么有填飽自己的肚子大！

    秦慕慕讓葛善書隨機從前來信陵坊的人中做了回訪，她也發現了其中的問題，乞丐的效率非常高，而且傳達的清楚，甚至有許多夸大和夸張的程度，但這就是廣告的效應啊！

    什么是廣告？從字面解釋便是廣而告之！并且還要有抓人眼球的作用，而這些乞丐描述中的信陵坊，簡直成為脫離東京城“低級趣味”的一出至雅之地，甚至連熱鬧的南門大街都不能與之相。

    至于萬姓交易，是不錯，但大相國寺門前的萬姓交易可是每月才舉辦那么幾次，除了西域商賈的東西外，其他東西也都是尋常能買到的，哪有信陵坊中的各種聞所未聞，見所未見的貨物來的博人眼球？

    誰不知道東京城的乞丐是消息最靈通的人，他們不光遍及外城，連內城之中也不在少數，于是葉安便很快減小了在車輛上投放的廣告，轉而開始用這些乞丐充當“宣傳機器”。

    不光廣告效應非常好，甚至還非常的便宜，只需要尋到丐頭，用為數不多的錢便能雇傭這些乞丐整整一天。

    怕是后世的那些資本家，都要贊嘆這個時代對勞動力壓榨的水平之高令人望爾項背。

    但在東京城的乞丐眼中，葉安就是一個徹頭徹尾的冤大頭…………
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