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    回應葉安咆哮聲的是死一般的寂靜，“天子守國門，君王死社稷”先不說歷代君王做的如何，單單是這句話便已經是把君王烘托到了一個極為偉岸的高度。

    天子身負天下，代天牧民，守衛國門自然是應該之事，社稷之重宛若雷霆萬鈞，哪一位君王身死之前不是為了江山社稷？

    “社稷亡，君王死”自古有之的常言，但葉安把君王與江山社稷之間的關系更加明確的說了出來。

    這幾乎是一種對君王價值體現的最好的要求和形勢。

    小皇帝趙禎在原地愣住，這句話擁有大魄力，也擁有讓人難以企及的高度，他幼小的心靈受到了震撼。

    “先帝無論做的如何，葉安認為他做到了這一點，做到了一個君王對江山社稷以及天下的責任！”

    這不是葉安刻意恭維真宗皇帝，相反他是這么想的，至少在澶淵之戰的時候，他不似宋代的后世君王被俘的被俘，南渡的南渡，把一個“逃”字訣被發揮的淋漓盡致。

    葉安在“培養”趙禎如何做一個合格的皇帝同時，也在培養他的膽氣。

    激蕩的文字，澎湃的語言，都可以激發他的心智，也能在他幼小的心中扎下根，后世的愛國主義教育可不是沒用的東西，那是一種精神上的洗滌。

    簡單的一句話，但其震撼程度讓一直處于防御政策下的宋人倍感震撼。

    這句話把帝王的責任擔當無限放大，把那種為國為民，為了祖宗基業托付自己生命的偉大體現的淋漓盡致。

    不光小皇帝被震撼了，便是在邊上的陳彤，藍繼宗二人也被震撼了。

    藍繼宗瘋了似的跑了，跑得時候連手中的箭矢都沒丟下，徑直的往劉娥所在的望臺而去，宮中的后苑在葉安的勸說下騰了出來改為了小校場。

    當初葉安說要給趙禎習射，于是劉娥便在后苑之中開辟出一片不怎么用的地方。

    雖說射是君子六藝之一，但讀書人已經許久不習了，不過葉安的說法倒是非常新鮮，身體乃大業之本，無論是誰若是沒有一副好身體，什么事都別想干成。

    只不過眼下藍繼宗手握箭矢匆忙而來，嚇得宮人們趕緊圍住劉娥，更有忠心耿耿的拿著手里的暖籠便要砸向他。

    藍繼宗隨手扔掉手中的箭矢，小聲道：“圣人，不好惹，葉侯又說胡話了！老奴拿不定主意，您快快去勸勸！”
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