第一百五十章佛道之爭-《長歌當宋》
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過了州橋便是東大街,這里幾乎是整個東京城中最為繁華的所在。
大抵是知曉玄誠子離開東京城時間不短,車把式特意趕著牛車從這里經(jīng)過,遠遠的便能瞧見大相國寺高大的山門。
說是山門其實就是一個寺門,但寺廟的規(guī)矩便是這般,最外面的大門多叫山門以顯氣勢不凡。
而佛門清凈之地的對面便是“鼎鼎大名”的小甜水巷…………
宋世的妓館仿佛就是在故意“襯托”高潔的地方,無論是大相國寺,還是國子監(jiān),亦或是熱鬧的街道,四周必會有一個出名的煙花柳巷之地。
葉安的目光順著牛車的小窗看出去,大相國寺門前熱鬧非凡,這里幾乎是如同跳蚤市場一般,各色物品都有。
箱籠,家具,瓷器,絲綢,古玩字畫,書籍文房,飛禽走獸,鞍馬良弓,劍配繯綬等等等等不一而足。
原本寶相莊嚴的大相國寺,被往日里的生活所需,以及生理所需包圍,卻反倒顯得親近的多。
車把式高聲道:“老神仙,小郎君,今日趕巧遇上大相國寺的萬姓交易,若是有興趣便可移步觀瞧,說不得自己喜歡的東西就在里面,挑選兩樣帶走也好。”
葉安的頭點的跟招財貓一般,他早就知道大相國寺的萬姓交易規(guī)模極大,《東京夢華錄》記載,“相國寺每月五次開放,萬姓交易”。
萬姓交易其實就是東京城中最大的集,每月五次這樣的交易集會,可謂是相當頻繁,而這座遺落紅塵中的大相國寺卻是主持者。
在葉安看來,這是非常專業(yè)化的交易場所,已經(jīng)超越了草市子,與鬼市,是自由買賣的最佳場所。
大相國寺在東京城中的地位很高? 不僅得到太宗皇帝的題額和敕命重建? 住持都由皇帝欽定。
而朝廷的一系列活動如重臣的追薦,官員的檢閱? 皇家的各種巡幸、祈禱活動也多在此舉行? 這就是一座皇家寺廟。
但大相國寺雖然是皇家寺廟,可依舊是百姓的寺廟? 除非重要節(jié)慶,這座寺廟往日里幾乎每天都在對外開放。
無論是求姻緣? 求學業(yè)? 還是求子……都可到寺廟之中祈福,充分的展現(xiàn)了老趙家的親民,甚至連乞丐去寺廟中偷些供品吃食都不會有僧彌阻止。
這似乎是趙宋王朝與歷朝歷代都不太相同的地方,終宋一朝對待百姓的態(tài)度都是頗為親近仁和的? 這也是葉安最喜宋世的原因。
在葉安看來? 大相國寺之所以會如此繁榮無外乎兩點,一來便是位置極好,坐落在繁榮熱鬧東門大街上,前面就是州橋和繁榮的汴河,香火鼎盛。
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