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    “舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路，金翠耀目，羅綺飄香。……八荒爭(zhēng)湊，萬國(guó)咸通。集四海之珍奇…………花光滿路，何限春游，簫鼓喧空，幾家夜宴。”

    正在前往王大官人莊子上的葉安坐在牛車上，遙望東方小聲念叨，老道在邊上無聲的打量著葉安。

    自從葉安知道了玄誠(chéng)子要奉詔前往東京城的事后，他就變得有些興奮。

    繁華的東京城在后世只有一副名畫得以一窺真容，但那也不過是東京夢(mèng)華的余余一角。

    現(xiàn)在他很快就能看到這個(gè)時(shí)代之下的東京汴梁，對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)管窺歷史的人來說，無疑是一件讓腎上腺激增的事。

    而對(duì)于玄誠(chéng)子來說，這個(gè)便宜徒弟給他帶來的震撼太多，寥寥幾句話便把東京城的一切描述的絲毫無差，而且還能從中聽出他對(duì)東京城的了解。

    那句“燈宵月夕，雪際花時(shí)，乞巧登高，教池游苑。”

    描述的乃是元宵燈會(huì)的景象，只有在那時(shí)才會(huì)出現(xiàn)金明池的水軍操演，這么說來他的長(zhǎng)輩定然是曾經(jīng)去過東京城！

    玄誠(chéng)子清楚葉安為何這么做，他是在告訴自己，他的族人也是大宋的百姓，也曾有天子腳下的記憶，可什么樣的人會(huì)突然從東京城中消失，然后出現(xiàn)在茫茫的嵩山之中？

    要么便是這話并非是葉安親自看到，而是有人對(duì)他進(jìn)行的描述，這一點(diǎn)更加貼切，合理，也能把葉安身后的那些長(zhǎng)輩解釋的通。

    現(xiàn)在的老道是越來越相信葉安來自隱世大族，這樣的大族擁有常人不可想象的能耐，陶淵明的桃花源便算是一處，雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒人知道真假，可沒有確鑿的證據(jù)說是假的，那這種秘境就真實(shí)存在。

    眼下葉安和他所帶來的一切都說明還有一個(gè)隱世家族的存在，這對(duì)玄誠(chéng)子的震撼可不小。

    要說隱世家族不是沒有，曾經(jīng)四個(gè)最強(qiáng)大的門閥最后沒落成為隱世不出的家族，蘭陵蕭氏，陳郡袁氏，陳郡謝氏，瑯琊王氏，現(xiàn)在又出現(xiàn)一個(gè)，而且這個(gè)隱世家族更加的強(qiáng)大深不可測(cè)，就那些葉安帶來的巧奪天工物件。

    通過葉安和王淵的對(duì)話，老道明白他的這個(gè)隱世家族擁有極高的格物之學(xué)，雖然玄誠(chéng)子在文道一途上沒有太深的造詣，但儒家的經(jīng)史子集他卻是通曉的。

    格物一門一直被漢家的士大夫當(dāng)作是不入品的東西，大儒們往往是窮經(jīng)皓首，沒有機(jī)會(huì)也不屑于躬親格物之事。

    葉安的家族到底是個(gè)什么樣的存在？

    “這是你家長(zhǎng)輩所作？”
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