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    “舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐于天街，寶馬爭馳于御路，金翠耀目，羅綺飄香?！嘶臓帨?，萬國咸通。集四海之珍奇…………花光滿路，何限春游，簫鼓喧空，幾家夜宴?！?

    正在前往王大官人莊子上的葉安坐在牛車上，遙望東方小聲念叨，老道在邊上無聲的打量著葉安。

    自從葉安知道了玄誠子要奉詔前往東京城的事后，他就變得有些興奮。

    繁華的東京城在后世只有一副名畫得以一窺真容，但那也不過是東京夢華的余余一角。

    現在他很快就能看到這個時代之下的東京汴梁，對于一個曾經管窺歷史的人來說，無疑是一件讓腎上腺激增的事。

    而對于玄誠子來說，這個便宜徒弟給他帶來的震撼太多，寥寥幾句話便把東京城的一切描述的絲毫無差，而且還能從中聽出他對東京城的了解。

    那句“燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池游苑?！?

    描述的乃是元宵燈會的景象，只有在那時才會出現金明池的水軍操演，這么說來他的長輩定然是曾經去過東京城！

    玄誠子清楚葉安為何這么做，他是在告訴自己，他的族人也是大宋的百姓，也曾有天子腳下的記憶，可什么樣的人會突然從東京城中消失，然后出現在茫茫的嵩山之中？

    要么便是這話并非是葉安親自看到，而是有人對他進行的描述，這一點更加貼切，合理，也能把葉安身后的那些長輩解釋的通。

    現在的老道是越來越相信葉安來自隱世大族，這樣的大族擁有常人不可想象的能耐，陶淵明的桃花源便算是一處，雖然現在已經沒人知道真假，可沒有確鑿的證據說是假的，那這種秘境就真實存在。

    眼下葉安和他所帶來的一切都說明還有一個隱世家族的存在，這對玄誠子的震撼可不小。

    要說隱世家族不是沒有，曾經四個最強大的門閥最后沒落成為隱世不出的家族，蘭陵蕭氏，陳郡袁氏，陳郡謝氏，瑯琊王氏，現在又出現一個，而且這個隱世家族更加的強大深不可測，就那些葉安帶來的巧奪天工物件。

    通過葉安和王淵的對話，老道明白他的這個隱世家族擁有極高的格物之學，雖然玄誠子在文道一途上沒有太深的造詣，但儒家的經史子集他卻是通曉的。

    格物一門一直被漢家的士大夫當作是不入品的東西，大儒們往往是窮經皓首，沒有機會也不屑于躬親格物之事。

    葉安的家族到底是個什么樣的存在？

    “這是你家長輩所作？”
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