第(2/3)頁

    方子軒等人也沒有例外，都跟著下跪磕頭。

    面對整個五行大陸的先祖之一，方子軒等人哪怕身為武者也不敢例外。

    “上香。”程統繼續用悠長的聲音喊道。

    隨著程統話音的落下，曹高拿著一注清香走上了高臺，點著之后，對著神農雕像拜了三拜，然后插在了石桌的香爐上。

    倒退著從高臺上走了下來之后，曹高回到了原位。

    能順利地倒退著走下九級石梯，看來曹高應該是練過的。

    半刻鐘后，程統喊道：“行初獻之禮。”

    曹高從捧帛者手中接過素帛，緩步走上高臺，然后在石桌前面跪下，并把素帛高舉過頭。

    五十息后，曹高站了起來，接著把素帛放在石桌后方的一塊高出約兩尺的石板上，之后倒退三步。

    跟著，曹高左腳向前一步，雙膝下跪，彎腰，手背向上，磕頭三下，起身；右腳向前一步，雙膝下跪，彎腰，手背向上，磕頭三下，起身；左腳向前一步，雙膝下跪，彎腰，手背向上，磕頭三下，起身。

    行完三跪九叩之禮后，曹高才緩步倒退著走下了高臺，回到了原位。

    緊接著，曹高從捧爵者手中接過一爵酒，走上高臺，然后把這爵酒放在石桌上，隨后，退后三步行三跪九叩之禮。

    復位。

    等曹高復位完畢，高臺下五個祭祀方陣中捧著麥的青衣老者緩步走上高臺，把玉盤放在石桌的東面，也就是從他眼前看去，石桌的最前面，然后跟曹高一樣，緩步倒退三步，行起了三跪九叩之禮。之后，緩步倒退著走下高臺。

    雖然是個老者，不過他跟曹高一樣，倒退得很穩，順利地走回了原位。

    第二個走上高臺的老者是那個捧著黍的紅衣老者，只不過，他把玉盤放在了石桌的南面，也就是從他眼前看去石桌的左邊，然后緩步倒退三步，行起了三跪九叩之禮。隨后，緩步倒退走下高臺。

    第三個走上高臺的是那個捧著稻的白衣老者，他的做法跟之前的人一樣，區別只是他把玉盤放在了石桌的西方，也就是從他眼前看去，石桌的前方。并且在行了三跪九叩之禮后復位。

    第四個走上高臺的是那個捧著菽的黑衣老者，他把玉盤放在了石桌的北方，也就是從他眼前看去，石桌的右邊。并且在行了三跪九叩之禮后復位。

    最后一個走上高臺的是那個捧著稷的黃衣老者，他把玉盤放在了石桌的正中間。并且在行了三跪九叩之禮后復位。

    在五谷按各自的方位擺放好之后，高臺上的程統一改之前悠長的音調，換成了富含韻味的聲音高聲道。

    太古之世，兆黎初載，但知漁獵，不諳農耕，疫癘肆虐，民不聊生。我祖神農，夙興夜寐，剁木為耜，揉木為耒，陶冶斤斧，為鉏為耨，耒耨之利，以教天下。親辟草莽，導民播耕；治麻為布，教民御寒；順天時而勤人力，興地利以豐五谷，萬民生息以時，老弱飽暖無憂。又作五絃之琴，正為雅音，修德蓄仁，以暢風俗，文明教化，荒蠻來歸。爾后遍嘗百草，察實咸苦之味；用為醫藥，祛除災病之苦。不幸遇毒身亡，崩葬茶樹之下。嗟夫！我祖何辜，履艱蹈險，為民造福，死而后己。大仁碩德，鑄我五行魂魄，傳我五行子孫。垂萬世之表率，系五洲以同心。祐吾春蟄城四周，五谷豐登；祐吾民眾，百病不侵。寓陳薄奠，用表孝誠。嗚呼哀哉！尚饗。

    這五洲，指的是西金洲，北水洲，東木洲，南火洲以及中土洲。

    停頓了十息之后，程統高聲喊道：“行三拜之禮。”

    于是所有人都對著神農雕像拜了三拜。

    至此，初獻完畢。

    “行亞獻之禮。”程統高聲喊道。
    第(2/3)頁