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    如果是靈氣尚存的古代，像這樣中了尸毒的情況，茅山一個二代弟子，畫張符就能輕松解決，化解掉尸毒，但時至今日，靈氣潰散，符篆已經(jīng)無甚大用，哪怕是茅山上清宮掌教前來，也得想其他辦法。

    道家的符篆，一直是道家的標(biāo)志性手段之一，入了武當(dāng)?shù)篱T三清宗之后，凌云也曾經(jīng)了解過一些符篆的情況。還有沒有人能畫出有用的符篆不知道，反正武當(dāng)山上的道人，誰都畫不出有用打符篆了。

    符篆這種東西，就現(xiàn)在道家年輕弟子的研究，那些歪歪扭扭的符文，其實可以看做是，靈氣這種高緯能量，在三維空間的投影，道家在研究靈氣之時，利用這些投影符號，便可以畫出，能調(diào)動靈氣的符篆。

    靈氣潰散之后，符篆自然也就無法再去調(diào)動靈氣了。

    沒辦法使用符篆，身為茅山弟子，也只能想其他辦法，這位茅山弟子，當(dāng)時就把需要的東西，告訴了鄭立平副會長，鄭立平立即派人去收集需要的那些材料。

    二茅山弟子也電話聯(lián)系了一下茅山的前輩。

    協(xié)會的效率還是非常高的，除了已知有克制尸毒作用打糯米，茅山弟子其實也有不少其他材料的要求，其中有不少就是比較珍貴的藥材。而西南協(xié)會，在當(dāng)天下午之時，就準(zhǔn)備好了茅山弟子需要的所有材料。

    說起來茅山弟子，來解尸毒的辦法其實很簡單，就是要利用茅山傳承下來，特殊的配方，來熬制一些藥水，與糯米水混合之后，內(nèi)服外用泡澡，便可以解除一些普通監(jiān)視的尸毒。

    至于這個辦法到底有沒有用，也只能祈禱，西南協(xié)會這兩位昏迷不醒打成員，中的是普通尸毒了。否則想要解除，可能就沒有那么簡單了。

    茅山上清宗在古代是對付僵尸，最專業(yè)的宗門了，宗門之中，對于僵尸有著非常詳細(xì)的記載，這種不在三界跳出五行的怪物，傳說有紫僵、白僵、黑僵、綠僵、毛僵、飛僵，幾種類型。其外形也有著詳細(xì)的記載，白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃類接吻噓氣，血腥貫鼻。

    而靈氣潰散之后，茅山現(xiàn)在的手段，也就是這位茅山弟子使用的辦法，頂多也就能解除，紫僵和白僵的尸毒，一旦僵尸進(jìn)化為黑僵，那這樣的辦法，可就沒有什么效果了。
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