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    這也就是筑基的先決條件，神魂達不到出竅的程度的話，就不可能到達丹田，從而在丹田內(nèi)孕育出元胎。

    元胎成型即為筑基，是修者修煉元神，重塑法身的第一步，就像婦人孕育胎兒一樣，修者也是將自己的元神當作一個胚胎一樣的在體內(nèi)孕育。

    當元胎足夠凝練之時，便會凝結(jié)金丹，金丹成熟，就會化繭成蝶，化作修士的本命元嬰，脫離元胎再次回歸紫府。

    孟天河按照功法中所記錄的法門，小心的控制著自己的元神，漸漸的靠近魂海的邊緣，很快的發(fā)現(xiàn)，在魂海的邊緣之處，有著一道神魂壁障，他知道，這就是魂殼。

    魂殼就好似一個蛋殼一樣的將這個魂海都包容其中，是對魂海的一種保護殼，如果人體生機消散，那么這層保護殼就會隨之消散，人的靈魂也就不再會受到束縛，就會脫離人體，進入外界。

    然而，如果人的神魂不夠強壯的話，變回很塊的被外在的強大物質(zhì)所侵融同化，最后化作陰煞之氣，進入鬼界之中。

    而修者將自己的元神修煉到足夠強大之后，便對外界的物質(zhì)有了一定的抵抗之力，可以在一定的時間里避免被它們侵蝕，從而才可以元神離殼。

    修者修煉自己的元神，其實就是為了脫離外在軀殼的束縛，自己的元神越是強壯，對外界的抵抗之力也就越強，最后做到神游物外，萬物不侵，不死不滅。

    而孟天河的元神早就已經(jīng)凝練的十分強大，甚至比一般的筑基修士的元神都要強壯許多，此刻面對這么一層壁障，只是輕輕的一撞，便輕易的從魂海之中脫離而出。

    離開魂海的元神并沒有真正的離開身體，而是順著七精八脈，身體百骸竅穴，漸漸的向著腹下丹田處游去。

    這是一個奇妙的旅程，當元神經(jīng)過自己身體中的每一處竅穴之時，都會有一種神魂舒暢的感覺，而當他的元神順著經(jīng)脈來到搖光穴的時候，這種感覺就變得更加的強烈起來。

    搖光穴之中竟然突然出現(xiàn)無數(shù)的紫色靈紋加持到他的元神之上，原本赤色的元神光球，立刻蒙上了一層淡紫色的花紋。

    而當他的元神離開搖光穴，順著北斗脈絡(luò)進入玉衡穴之時，這一幕便再一次發(fā)生，只不過這一次不再是淡紫色的靈紋，而是變成了淡藍色的靈紋。

    就這樣，當他的元神走遍所有北斗竅穴之后，他的元神已經(jīng)變得七彩斑斕，布滿了各色的靈紋。

    這就是《天罡霸體》在加持元神，使他具有更多的特質(zhì)能力，具有了威懾、破甲、驅(qū)邪、凝甲、吸附、轉(zhuǎn)化、隱匿七種能力。

    這使得他的元神，將變得更加的堅韌，更加的難以被外界的物質(zhì)所侵融。

    如果說之前他的元神強度堪比強大的筑基修士的話，那么經(jīng)過了北斗星穴加持后的元神，便可以堪比金丹修士的元神了。

    這就是《北斗霸體》的變態(tài)之處，它不僅是一門煉體的功法，時時刻刻自動吸引星力淬煉肉身，而且還能夠用星穴加持本命元神，這是任何功夫都無法具有的。

    孟天河的元神離開了北斗的最后一個星穴之后，便向著它的最后一個目的地，丹田之處游去。

    而當他的元神在經(jīng)脈之中游走的時候，他的經(jīng)脈和丹田也沒有閑著，經(jīng)脈在瘋狂的吸收外面的靈力，在體內(nèi)迅速的轉(zhuǎn)化成法力。

    而他的丹田就更加的瘋狂，將那些不斷匯聚而來的法力，狠命的不斷壓縮……


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