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    結(jié)果，奇跡還真的當堂發(fā)生了。

    顧鳴動用神通，將小花的魂魄從體內(nèi)召喚出來，當堂開始作證。

    呂阿鎖夫妻嚇得心驚膽顫，不約而同沖著縣令大吼大叫，說當堂召魂是對縣令大人的不敬，而且鬼魂說的話不能作為證詞。

    民間不是有句老話叫做“鬼話連篇”么？

    結(jié)果，夫妻二人這么一嚎，卻激怒了縣令，驚堂木一拍，說夫妻二人咆哮公堂，讓衙役各掌嘴十下。

    衙役心神領(lǐng)會，這一下手……那真叫個狠，直打叫阿鎖夫婦二人血沫飛濺。

    最后，竟然還打掉了阿蘭兩顆大牙……

    挨了打，夫妻倆老實了。

    之后，小花的魂魄便開始哭訴事情的前因后果。

    聽完小花的哭訴，縣令怒聲道：“呂阿鎖，你還有何好說的？分明就是你心存不軌，逼迫小花在先……”

    “大人，冤枉啊……”

    “公堂之上，你還敢狡辯？看來，不用重刑你是不會招的了，來人，給他夫婦二人一起上刑！”

    “是！”

    幾個衙役沖上前去，將阿鎖夫妻二人拎了起來，開始插竹簽、上夾板……

    這夫妻二人平日里養(yǎng)尊處優(yōu)，哪里受過這般苦？

    剛一上刑便崩潰了，連聲說要認罪。

    但，事情并沒有就此結(jié)束。

    接下來又開始審阿芳的案子。

    “大人，民婦以前是呂家的兒媳，亡夫呂阿栓在家中一直任勞任怨……

    后來亡夫亡故之后，呂阿鎖夫婦倆為了獨霸呂家的家產(chǎn)，便開始虐待民婦，想逼走民婦。

    后來更是作價五兩銀子，強行將我許給一個光棍漢……

    可憐我孤兒寡母在外流浪，幸得顧公子大恩大德相救……”

    聽完阿芳的哭訴，縣令怒聲沖著呂阿鎖夫妻喝問：“你倆還有何好說的？”

    這次，夫妻二人不敢再狡辯了，因為他們怕再受刑，只得乖乖認了罪。

    如此一來，這案子就好判了。

    縣令當即下令沒收夫妻二人的一切田產(chǎn)、家產(chǎn)，改判給阿芳母女倆。

    同時，夫妻二人作惡多端，分別判入獄十年。

    入獄十年，在當時的條件之下，幾乎可以稱得上是死罪了。

    畢竟，很少有人能夠在那暗無天日的地下大牢中熬過十年。

    更不要說，這呂阿鎖夫婦做了不少虧心事，誰去探他們的監(jiān)？只能是自生自滅。

    ……

    兩天后。

    呂家橋的百姓又一次轟動起來。

    其一，阿芳回歸呂家，為了回報鄉(xiāng)親們的恩德，她決定減免家中田產(chǎn)一年的田租，同時還拿出一些存糧分發(fā)給一些家境困難的鄉(xiāng)鄰。

    其二，小花神奇地死而復生，繼續(xù)留在呂家當丫環(huán)。

    這樣的結(jié)果，也算得上是皆大歡喜。

    阿芳母女倆經(jīng)過一番顛沛流離，總算有了一個安穩(wěn)的著落，從此不用再流浪，不用再忍饑挨餓。

    而顧鳴與冬香、李修緣，則悄無聲息離開了，繼續(xù)按照之前的行程趕路。

    這一次的事件，也算讓李修緣親眼見證到了世間百態(tài)，人情冷暖。

    之后，顧鳴帶著他與冬香在外游歷了整整五年。

    這五年對于李修緣來說，可以稱得上是影響他人生的至關(guān)重要的五年。

    以前，他只是在家中讀書，雖然掌握了不少知識，但卻僅限于理論，局限于前人所說的理法之中。

    但這五年走遍了大江南北，見識了不少世間的善與惡，對他的心境影響相當大。

    慢慢的，他開始有了自己的理念，自己的主見。

    修煉方面也有了不小的進步，對付一般的妖魔鬼怪完全不在話下。

    冬香也是如此，畢竟她本身就是一個天賦出眾的女子。

    而且這一路上，她的靈感源源不斷，沿途作了不少詩詞，這些都被顧鳴記錄下來，作整理了一番印成了一本詩集。

    自此，世間多了一個才華出眾的女詩人。

    轉(zhuǎn)了一大圈，三人終于回到了天臺縣。

    當一家人久別重逢之時，李老爺夫妻倆都快認不出自己的兒子了。

    畢竟，李修緣的變化太大了。

    雖然才十五歲，但看起來卻顯得相當成熟，就像二十多歲的人一般。

    在家呆了一年左右，李老爺夫婦突然雙雙無疾而終。

    下人們悲傷不已，李修緣卻微笑道：“這是好事，生死輪回，人倫大道。我父母乃是鴛鴦蝴蝶命，死也死雙對，下輩子他們還會再續(xù)前緣……”

    此話一出，下人們面面相覷。

    少爺這是怎么了？是不是瘋了？

    安葬了父母之后，李修緣又做了一件令人目瞪眼呆的事：到國清寺剃度出家。

    這倒不是顧鳴授意他這么做的，完全就是出于李修緣自己的想法。

    這次在外游歷五年，他見識了太多的悲歡離合，見識了世態(tài)不公、妖魔出沒，惡人橫行的世道。

    因此，決定出家，以佛法渡化世人。

    不過，因為從小同時學習與接受了儒家、道家，以及一些其它流派的學說，因此李修緣又與別的僧人不同。

    簡單來說，沒有那么迂腐。

    出家之后，主持靜空大師給李修緣起了個法號：道濟。

    不過，因為道濟與一眾僧人格格不入，喜歡身著破帽、破鞋、垢衲衣，手拿破扇，成日里嘻嘻哈哈，舉止似癡若狂。
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