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    克蒙對(duì)錄音里的兩位男人有不同的理解，聲音沙啞的男人，并不是他的本音，他的原聲已經(jīng)被處理過(guò)。

    通俗地講，就是被和諧過(guò)的聲音。

    這種和諧手法是錄音筆自己做的，還是其他東西做的，克蒙暫時(shí)不知道，沒(méi)有相關(guān)的靈感。

    贖罪人的聲音則是原聲，至少克蒙觀感上是這樣，對(duì)方的聲音并沒(méi)有被處理過(guò)。

    “阿蒙，你仔細(xì)說(shuō)說(shuō)。”繃帶男看向了克蒙，投以希望的目光。

    繃帶男敢包票，克蒙吃過(guò)的靈果一定是局里最多的。

    因?yàn)榭嗣蓵r(shí)不時(shí)就會(huì)向上級(jí)領(lǐng)取靈果，截止目前克蒙領(lǐng)取過(guò)的靈果起碼超越三十顆。

    有誰(shuí)敢吃那么多，至少繃帶男本人也不敢吃那么多。

    所以克蒙聽(tīng)見(jiàn)的東西，他的體會(huì)應(yīng)該比大家還深刻得多。

    “我先說(shuō)說(shuō)自己的理解，可能不太準(zhǔn)確，畢竟通感是建立在自己能夠的理解范圍內(nèi)，如果無(wú)法理解，聽(tīng)再多的信息也無(wú)法解讀。”

    克蒙先定個(gè)基調(diào)，別讓大家都以為克蒙萬(wàn)能了。

    “聽(tīng)錄音筆的額外錄音，我們首先要分清楚主次關(guān)系。”

    “你們都集中在那位聲音扔鑰匙的主事人身上，感受的方向和我不一樣，我的注意力都投到那位贖罪人身上。”

    “你是說(shuō)，主要關(guān)系在那位贖罪人身上？”繃帶男心里疑惑，是嗎，真是那樣？

    克蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭，“扔鑰匙的金門(mén)主，給我的感覺(jué)是原聲被處理過(guò)了，我們聽(tīng)見(jiàn)的聲音不是那人的原音。”

    “這支錄音里，贖罪人給我的感覺(jué)是原汁原味，沒(méi)有更換，所以這段對(duì)話的主體都在他身上。”

    “贖罪人的驚懼，內(nèi)心的壓抑，沉重感，都是他說(shuō)話時(shí)流露出來(lái)的情緒，自然而然地影響我們。”

    這時(shí)，雷主任有不同的意見(jiàn)，“可是扔鑰匙人給我們的壓抑感，非常的清晰。”

    “這也是贖罪人的力量，它的情緒通過(guò)聲音影響到我們，我們被動(dòng)地感受他之前所經(jīng)歷的壓力。”克蒙搖頭。

    三人感覺(jué)到不可思議，說(shuō)話就讓人產(chǎn)生共情般的情緒影響，這是怎樣的能力。

    如果贖罪者用這份能力，傳播一些邪惡的念頭，比如反人類社會(huì)。

    嘶。
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