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    雖說(shuō)詫異于德世子表現(xiàn)出的貪色，但楊仁仍然歡顏應(yīng)對(duì)道。

    其實(shí)，作為地方官的他，原本并不想接待這位德世子，畢竟，任誰(shuí)都知道，這位“好殺人”的德世子不過(guò)是兔子的尾巴長(zhǎng)不了，只要眾人彈劾他的折子到了京城，等他的必定就是中都高墻，所以最好不要和這樣的人扯上關(guān)系。

    盡管心里這么尋思著，可……他不敢啊！

    畢竟，眼前的這位世子爺可是會(huì)殺人的！所以，這一路上，他一直都是小心翼翼的侍候著，唯恐一個(gè)不小心賠上性命？

    “世子爺，您瞧，那邊就是揚(yáng)州八大鹽商之一長(zhǎng)齡鄭家的影園。”

    八大鹽商并不是清代才有的，早在明代，兩淮就已經(jīng)有了八大總鹽商，其實(shí)也就鹽業(yè)公會(huì)領(lǐng)袖中，其中西商徽（徽州）商各占其四，一直以來(lái)兩家沖突不斷。

    其實(shí)，明代最早經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)是山西陜西商人，因?yàn)槊鞒鯇?shí)施“食鹽開(kāi)中”，允許民間商人向邊關(guān)輸送糧食換取食鹽經(jīng)銷(xiāo)的許可證“鹽引”，大約30斤糧食可換一份“鹽引”，而且還是淮鹽引。兩地商人憑借地利，靠著“開(kāi)中法”涉足甚至壟斷鹽業(yè)。不過(guò)，隨著弘治五年朝廷將輸糧換引的“開(kāi)中法”，改為以銀換引的“折色法”，也就是說(shuō)，商人不必再千里迢迢送糧食到邊關(guān)，而是直接拿出白銀購(gòu)買(mǎi)鹽引，即能獲得販賣(mài)食鹽的許可。此舉打破了陜西及山西等“邊商”固有的優(yōu)勢(shì)，給了地理上更接近兩淮、以徽商為主之“內(nèi)商”進(jìn)入利潤(rùn)豐厚的鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)的良機(jī)。

    而揚(yáng)州也正因如此，才成為鹽運(yùn)大本營(yíng)，從而得已繁榮，在隨后數(shù)十年間，既占地利、又得人和的徽商異軍突起，咄咄逼人，且因其“左儒右賈”的傳統(tǒng)，文化水平普遍較高，動(dòng)輒喜歡發(fā)起訴訟，與山陜商人屢屢發(fā)生商業(yè)沖突。據(jù)史料記載，在“南人”（即徽商）與邊商（即山陜商人）的訴訟案中，前者往往能得到官方有利的判決，在爭(zhēng)斗中占據(jù)上風(fēng)。因?yàn)閾P(yáng)州是這次南下途徑的極為重要地方，所以朱國(guó)強(qiáng)倒也做了些功課，知道長(zhǎng)齡鄭家出于南直隸徽郡，這次他們讓自己住在鄭家的影園……這說(shuō)明徽商還是占上風(fēng)啊！

    不過(guò)，這也是好事！

    畢竟，揚(yáng)州城里的那些晉商難免會(huì)和那伙晉商有些聯(lián)系，這樣才好借他們之手把情報(bào)傳出去才是！

    “這影園倒是別致，就是不知楊御使口中大家又是如何？”

    （1）家樂(lè)伎人，就是在宴會(huì)時(shí)唱歌跳舞助性的藝人


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