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    韋莊是個(gè)正人，而且又深知一代明君李世民與賢臣裴矩的那個(gè)典故，所以即便自家主公如此設(shè)計(jì)，對(duì)于他而言也更為有利...不過(guò)這個(gè)當(dāng)初鍥而不舍一直赴京趕考的老者，的確也仍有著那股讀書(shū)人的風(fēng)骨與堅(jiān)持。所以躊躇片刻之后，韋莊終究還是皺著眉頭又說(shuō)道：

    “陛下明鑒，當(dāng)年唐朝太宗皇帝時(shí)節(jié)整頓綱紀(jì)、務(wù)止奸吏，也聽(tīng)聞諸曹案典，多有受賂者，便遣人以財(cái)物試之。而徹查出一人收取賄金，便將殺之。

    而世矩公聞知后，便曾向太宗諫言此人受賂，誠(chéng)合重誅。但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導(dǎo)德齊禮之義...太宗聽(tīng)諫大悅，而召百僚謂曰裴矩遂能廷折，不肯面從，每事如此，天下何憂(yōu)不治？

    之后亦曾有人諫策太宗皇帝試探臣僚忠奸，而太宗追憶世矩公言語(yǔ)，深知要以仁德信義而安天下...老臣以唐朝太宗與世矩公事跡相諫，也因陛下如今以此等以詐尋詐試探臣僚，只怕也與導(dǎo)德齊禮之道相悖啊......”

    李天衢聞言不由啞然失笑，韋莊所言固然也有他的道理，但也還是那套圣人王道、仁者無(wú)敵的書(shū)生之見(jiàn)。然而亂世與治世的治國(guó)之道，到底還是大有不同，這般時(shí)節(jié)，可并不能只以仁義道德的準(zhǔn)則約束麾下臣子。

    而按照后世經(jīng)濟(jì)學(xué)講供求關(guān)系所說(shuō)的那句話(huà)：只要有需求，就會(huì)有市場(chǎng)。李天衢心想我把王稟恩放倒臺(tái)前，便會(huì)有人處心積慮的試圖買(mǎi)通身邊近臣...既然能將朝堂中潛藏的魑魅魍魎一網(wǎng)打盡，要比奸人更奸，也沒(méi)有必要端起架子被一些準(zhǔn)則給束縛住。

    李天衢遂搖了搖頭，對(duì)韋莊回道：

    “韋老所言，固然也有道理。爭(zhēng)天下時(shí)而也須用詐術(shù)，但也的確不能以詐來(lái)守天下。然而今時(shí)不比往日，我朝雖占據(jù)中原，可北有晉人虎視眈眈，周邊又有諸國(guó)林立，這天下，也還沒(méi)有到須以信義仁德治理的時(shí)候。

    前朝太宗皇帝，的確是一代明君，朕也素來(lái)敬仰。只不過(guò)若是他一味的恪守仁德齊禮，又哪里會(huì)有殺兄弒弟的玄武門(mén)之變？江山逆取而順守之，而如今天下未定，便已有不少心懷鬼胎的臣僚意圖欺瞞蒙蔽朕了。

    韋老認(rèn)為對(duì)待那等佞臣，只以仁德教化又有何用處？按說(shuō)朕也并沒(méi)有虧待朝堂中的勛爵功臣，然而有些人一旦得勢(shì)，終究難免驕縱枉法、恃寵而驕。眼下這世道，朕心意已決，就是要以詐尋詐，快刀斬亂麻，用雷霆手段肅清朝中將邪教賊黨。

    至于治世的王道，日后也終究需要似韋老你這等賢臣弼佐輔國(guó)，可是現(xiàn)在...卻還不是時(shí)候！”

    韋莊聞言，本來(lái)還待再勸。然而聽(tīng)李天衢說(shuō)的斬釘截鐵，眼中也閃過(guò)一抹凌厲的殺氣...他張了張嘴，欲言又止，到底還是沉默了下來(lái)。
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